مقارنة الرواة

. حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن خثيم الهلالي ، فقال : لا بأس به .

وقال أبو زرعة : لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه ]

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كوفي ، ليس به بأس ، ثقة ، قال : فقيل ليحيى : شيعي ، فقال : وشيعي ثقة ، وقدري ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

قال ابن الجنيد ، عن ابن معين : كوفي ، ليس به بأس ، ثقة . قال : فقيل ليحيى : شيعي ، فقال : وشيعي ثقة ، وقدري ثقة

وثقه ابن معين

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سعيد بن خثيم الذي يروي عن جدته ثقة

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

خرج الحاكم حديثه في مستدركه وحسنه الطوسي

وذكره ابن حبان في « الثقات ».

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق ، رمي بالتشيع ، له أغاليط

وذكره ابن عدي في « الكامل » ، وقال : أحاديثه ليست بمحفوظة

وقال ابن عدي : وقد روى سعيد غير ما ذكرته أحاديث ليست بمحفوظة وهو عم أحمد بن رشد، وقال في موضع آخر: ولسعيد غير ما ذكرت من الحديث قليل، ومقدار ما يرويه غير محفوظات .

قلت : وقال العجلي : هلالي ، كوفي ، ثقة

وقال العجلي : هلالي كوفي ثقة،

وقال الأزدي : كوفي ، منكر الحديث

وقال ابن الجوزي : قال أبو الفتح الأزدي : سعيد بن خثيم كوفي منكر الحديث

ثم إن أبا حاتم الرازي فرق بين سعيد بن خثيم أبي معمر الهلالي الكوفي، الراوي عن جدته: ربيعة بنت عياض، الموثق عند ابن معين، وقال أبو زرعة : لا بأس به، وكذا فرق بينهما أيضا البخاري وأبو الفضل الهروي، الحافظ في كتاب «مشتبه أسماء المحدثين» ، والمزي جمع بينهما فينظر، ولا أظن له في الجمع بينهما سلفا. وأما ابن حبان فإنه لما ذكر سعيد بن خثيم الهلالي، روى عن حنظلة بن أبي سفيان، روى عن: عمرو بن محمد الناقد، قال: هذا ليس سعيد بن خثيم الذي يقال له أبو معمر الذي روى عن جدته، وأبيه ذاك من أتباع التابعين

وذكره ابن خلفون في الثقات

خرج الحاكم حديثه في مستدركه وحسنه الطوسي