اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (14 عالم)
وقال أحمد والنسائي : ثقة
وقال أحمد ابن حنبل ، والنسائي : ثقة
قال شعبة عن حبيب : سمعت أبا العباس الأعمى ، وكان صدوقا
وفي كتاب «الجهاد» من «صحيح البخاري» : ثنا آدم ، ثنا شعبة ، ثنا حبيب بن أبي ثابت سمعت أبا العباس، وكان لا يتهم في حديثه
قال شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، سمعت أبا العباس الأعمى - وكان صدوقا
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي ، نا روح ، نا شعبة قال : سمعت حبيب بن أبي ثابت قال : سمعت أبا العباس الشاعر ، وكان صدوقا
وقال مسلم بن الحجاج : كان ثقة عدلا،
قلت : وقال مسلم : كان ثقة عدلا
وقال الدوري ، عن ابن معين : ثبت
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثبت
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الساثب بن فروخ ثبت [ قال أبو محمد ]
وقال أحمد والنسائي : ثقة
وقال أحمد ابن حنبل ، والنسائي : ثقة
وقال ابن سعد : كان بمكة زمن ابن الزبير وهواه مع بني أمية ، وكان قليل الحديث
وقال ابن سعد : كان بمكة زمن ابن الزبير وهواه مع بني أمية، وكان قليل الحديث
وذكره ابن شاهين، وابن حبان في «جملة الثقات»
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن شاهين، وابن حبان في «جملة الثقات»
ثقة
ثقة
وفي «كتاب المنتجيلي » : هو مولى بني ليث، ثقة، وقيل: مولى لبني كنانة
وذكره ابن خلفون في «الثقات»
قال المرزباني في «المعجم» : السائب بن فروخ، مولى لبني خذيمة بن عدي بن الديل، كان هجاء خبيثا فاسقا مبغضا لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم، مائلا إلى بني أمية مداحا لهم، وهو القائل لأبي الطفيل - وكان شيعيا: لعمرك إنني وأبا الطفيل لمختلفان والله الشهيد واستفرغ شعره في هجاء آل الزبير غير مصعب؛ لأنه كان إليه محسنا، وهو القائل يهجو مواليه: وما قرب مولى السوء إلا كبعده بل البعد خير من عدو يقاربه وإني وتأميلي جذيمة كالذي يؤمل ما لا يدرك الدهر طالبه فأما إذا استغنيتم فعدوكم وادعي إذا ما غص بالماء شاربه
وقال في كتاب «المنحرفين» : حدثني أحمد بن محمد المكي: ثنا أبو العيناء أبنا صالح بن الهيثم، ثنا أبو مسكين، قال: كان أبو العباس عثمانيا، وهو القائل لأبي الطفيل: لعمرك.. البيت وبعده: أرى عثمان مهديا وتأبى متابعتي وأبي ما تريد قد ضلوا بحب أبي تراب كما ضلت عن الحق السيوف ضللت بحبهم سبعين عاما فلا دينا ولا دنيا يفيد 204