اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (14 عالم)
قال أبو زرعة : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئا ، وحكى العلائي ذلك عن أحمد بن حنبل أيضا
قال أبو زرعة : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئا ، وحكى العلائي ذلك عن أحمد بن حنبل أيضا
وقال ليث بن أبي سليم في روايته عنه : حدثنا زياد - رجل : قد أدرك ابن مسعود - : وقال محمد بن حميد، عن جرير : رأيت زياد بن علاقة يخضب بالسواد
وقال أبو حاتم : صدوق الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زياد بن علاقة صدوق في الحديث
وقال أبو حاتم : صدوق الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن زياد بن علاقة فقال : ثقة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، والنسائي : ثقة
قال ابن معين والنسائي : ثقة
وقال يعقوب بن سفيان : كوفي ثقة
قال يعقوب بن سفيان : كوفي ثقة .
قال ابن معين والنسائي : ثقة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، والنسائي : ثقة
وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ليث بن أبي سليم : حدثنا زياد ، رجل قد أدرك ابن مسعود . قلت : لا يلتئم أن يكون هو مع جزمه بأن روايته عن سعد مرسلة؛ لأنه عاش بعد ابن مسعود طويلا ، بل عاش بعد المغيرة مدة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
وذكره ابن شاهين في «الثقات» .
ثقة
وأرسل عن : سعد بن أبي وقاص
ورأيت في " تاريخ الطبري " نقلا عن هشام بن الكلبي أن زيادا أدرك الجاهلية ، وهذا عندي غلط . والله أعلم
وقال العجلي : كان ثقة ، وهو في عداد الشيوخ .
وقال العجلي : كان ثقة وهو في عداد الشيوخ .
وسعد بن أبي وقاص - ولم يسمع منه
وقال الأزدي : سيئ المذهب ، كان منحرفا عن أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» ، وقال: قال أبو الفتح الأزدي : سيئ المذهب رجل سوء مائل عن أهل بيت النبوة.
وقال الأزدي في كتابه : «المخزون» إثر حديث رواه عن عيسى بن عقيل، وهذا حديث لا يحفظ إلا عن زياد بن علاقة على سوء مذهبه وبراءتي من مذهبه كان منحرفا عن أهل بيت نبيه صلى الله عليه وسلم زائغا عن الحق .
وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» ، وقال: قال أبو الفتح الأزدي : سيئ المذهب رجل سوء مائل عن أهل بيت النبوة.