اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (17 عالم)
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة
وقال أحمد : صالح الحديث مقارب الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي ، نا الأثرم ، قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : الزبير بن عدي ثقة صالح الحديث ، مقارب الحديث
وفي « كتاب الساجي » : قال أحمد : لا أدري مات بالري أم لا؟ قال أبو يحيى : روى عنه بشر بن حسين نسخة يطول ذكرها، وعند عمرو بن أبي قيس عن الزبير أحاديث صحاح
قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي : ثقة ، زاد أحمد : صالح الحديث، مقارب الحديث
وقال أبو داود الطيالسي : لا يعرف للزبير بن عدي، عن أنس إلا حديثا واحدا
قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي : ثقة ، زاد أحمد : صالح الحديث، مقارب الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الزبير بن عدي ثقة
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة
قال البخاري : حدثنا أحمد بن سليمان قال : حدثنا بشر بن الحسين - قال البخاري : فيه نظر - إن الزبير بن عدي مات بالري سنة إحدى وثلاثين ومائة
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة
قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي : ثقة ، زاد أحمد : صالح الحديث، مقارب الحديث
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الزبير بن عدي ثقة
وقال الفسوي : تابعي ثقة
وقال العجلي : تابعي ثقة. وكذا قاله يعقوب بن سفيان
وقال يحيى بن المغيرة الرازي ، عن أبيه : كان يقضي بالري حيث كان راكبا أو غير راكب
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة
قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي : ثقة ، زاد أحمد : صالح الحديث، مقارب الحديث
. وقال البخاري : حدثنا أحمد بن سليمان ، حدثنا بشر بن الحسين - وفيه نظر : أن الزبير بن عدي مات بالري سنة (131) . وكذا ابن حبان قال : وصلى عليه نباتة بن حنظلة ، وكان من العباد . قلت : كذا قال ابن حبان في " الثقات "
في حديثه شيء، لا ينظر في شيء ، ولا يروى عنه إلا على جهة التعجب
وذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» زاد أبو حاتم: حديثه عند بشر : « وكأن الأرض أخرجت أفلاذ كبدها » في حديثه شيء لا ينظر في شيء روى عنه بشر إلا على جهة التعجب وكان الزبير من العباد
. وقال البخاري : حدثنا أحمد بن سليمان ، حدثنا بشر بن الحسين - وفيه نظر : أن الزبير بن عدي مات بالري سنة (131) . وكذا ابن حبان قال : وصلى عليه نباتة بن حنظلة ، وكان من العباد . قلت : كذا قال ابن حبان في " الثقات "
وكان من العباد
وقال الدارقطني : بشر أصبهاني متروك عن الزبير بن عدي بواطيل والزبير ثقة والنسخة موضوعة . وزعم أنه أفراد البخاري.
وقال الدارقطني : ثقة ، وبشر متروك ، روى عن الزبير بواطيل
وذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» زاد أبو حاتم: حديثه عند بشر : « وكأن الأرض أخرجت أفلاذ كبدها » في حديثه شيء لا ينظر في شيء روى عنه بشر إلا على جهة التعجب وكان الزبير من العباد
وفي « كتاب الساجي » : قال أحمد : لا أدري مات بالري أم لا؟ قال أبو يحيى : روى عنه بشر بن حسين نسخة يطول ذكرها، وعند عمرو بن أبي قيس عن الزبير أحاديث صحاح
ثقة
صح
ثقة فقيه
وقال العجلي : ثقة ثبت من أصحاب إبراهيم ، وكان الزبير صاحب سنة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ثبت من أصحاب إبراهيم، وكان مع قتيبة بن مسلم بخراسان، وكان إبراهيم يقول له : اتق الله، لا تقتل مع قتيبة . ويقال : إن الثوري سمع بمرو، وكان سفيان أجر نفسه إلى خراسان بستمائة درهم من قوم على أن يقبض ميراثا لهم فسمع منه في مرته تلك ، وكان الزبير صاحب سنة
وقال العجلي : تابعي ثقة. وكذا قاله يعقوب بن سفيان
وقال المتنجالي : كوفي تابعي ثقة ثبت سمع أنس بن مالك
وذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» زاد أبو حاتم: حديثه عند بشر : « وكأن الأرض أخرجت أفلاذ كبدها » في حديثه شيء لا ينظر في شيء روى عنه بشر إلا على جهة التعجب وكان الزبير من العباد