اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (16 عالم)
وهجره إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير للإرجاء
وقال شريك ، عن مغيرة : سلم ذر على إبراهيم النخعي فلم يرد عليه لأنه كان يرى الإرجاء .
وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزى
قال الأثرم ، عن أحمد : ما بحديثه بأس
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - ذر الهمداني كيف هو ؟ قال : ما بحديثه بأس
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما بحديثه بأس
وقال الساجي : صدوق في الحديث ، كان يرى الإرجاء ، وقال ابن حنبل : ما بحديثه بأس ، وهو أول من تكلم في الإرجاء
وقال حمزة الزيات ، عن أبي المختار الطائي : شكى ذر الهمداني سعيد بن جبير إلى أبي البختري الطائي فقال : مررت ، فسلمت عليه ، فلم يرد علي ، فقال أبو البختري لسعيد بن جبير في ذلك ، فقال سعيد : إن هذا يحدث كل يوم دينا ، والله لا كلمته أبدا
وهجره إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير للإرجاء
وقال أبو داود : كان مرجئا .
وقال أبو داود : كان مرجئا .
وقال أبو حاتم : صدوق
وقال أبو حاتم : صدوق .
سمعت أبي يقول : ذر بن عبد الله صدوق
وفي «تاريخ البخاري » : قال ذر : لقد تركت أشياء أخشى أن تتخذ دينا . - يعني المحدث من الرأي - . زاد في كتاب «الضعفاء» : تأليفه : وهو صدوق في الحديث
وقال البخاري : صدوق في الحديث . وكذا قال الساجي . وزاد : كان يرى الإرجاء
وقال ابن نمير : ذر الهمداني ثقة .
ووثقه ابن نمير
وقال ابن معين والنسائي وابن خراش : ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : ذر بن عبد الله ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
وقال ابن معين والنسائي وابن خراش : ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من عباد أهل الكوفة ، وكان يقص
قال أبو حاتم البستي في كتاب «الثقات» : كان من عباد أهل الكوفة ، وكان يقص
من أهل الكوفة ، من عبادها ، وكان يقص
وقال الساجي : صدوق في الحديث ، كان يرى الإرجاء ، وقال ابن حنبل : ما بحديثه بأس ، وهو أول من تكلم في الإرجاء
وقال البخاري : صدوق في الحديث . وكذا قال الساجي . وزاد : كان يرى الإرجاء
ثقة عابد،
صح
هجره سعيد بن جبير لإرجائه ، موثق
وذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الرواة عن الزهري من الأئمة والأعلام
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
وقال ابن معين والنسائي وابن خراش : ثقة
وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وقال : قال أبو الفتح الأزدي : كان مرجئا يتكلمون فيه . قال ابن خلفون : تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء