مقارنة الرواة

قال البخاري في «التاريخ الكبير» : حدث عبد الله بن أبي شيبة ، حدثني عبد الله بن أبي شيبة ، ثنا ابن نمير عن سفيان ، قال : ثنا أبو الجحاف وكان مرضيا . وكذا حكاه عن سفيان أبو داود بن الأشعث : وقال الجوزجاني : كان معتقدا - منهم يعني من غير المحمودين في الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة .

وثقه أحمد ، ويحيى . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليله

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : أبو الجحاف داود بن أبي عوف . قلت : هو ثقة قال: ثقة

وفي «كتاب ابن الجوزي » عن أحمد : حديثه مقارب

وقال أحمد وابن معين : ثقة

وقال وكيع ، عن سفيان ، عن أبي الجحاف : وكان مرضيا

قال البخاري في «التاريخ الكبير» : حدث عبد الله بن أبي شيبة ، حدثني عبد الله بن أبي شيبة ، ثنا ابن نمير عن سفيان ، قال : ثنا أبو الجحاف وكان مرضيا . وكذا حكاه عن سفيان أبو داود بن الأشعث : وقال الجوزجاني : كان معتقدا - منهم يعني من غير المحمودين في الحديث

قال عبد الله بن داود : كان سفيان يوثقه ويعظمه

حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا ابن نمير ، عن سفيان ، ثنا أبو الجحاف وكان مرضيا

وقال علي بن محمد الطنافسي ( ق ) : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي الجحاف ، وكان مرضيا

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي بالبصرة ، قال : سألت عبد الله بن داود : ما كان أبو الجحاف عند سفيان ؟ فقال : كان يوثقه ، ويعظمه

وقال ابن عيينة : كان من الشيعة

وقال الحميدي ، عن سفيان بن عيينة : حدثنا أبو الجحاف وكان من الشيعة

قال عبد العزيز بن الخطاب ، عن عبد الله بن داود : كان سفيان يوثقه ويعظمه

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : أبو الجحاف داود بن أبي عوف صالح الحديث

وثقه أحمد ، ويحيى . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليله

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة .

وثقه أحمد ، ويحيى . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليله

وقال أحمد وابن معين : ثقة

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس .

وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»

يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ

وذكره ابن شاهين في «الثقات»

هـ

صدوق شيعي ربما أخطأ،

وقال أبو جعفر العقيلي : كان من غلاة الشيعة

قلت : وقال العقيلي : كان من غلاة الشيعة

ولأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته ، وهو من غالية أهل التشيع وعامة حديثه في أهل البيت ، ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما ، وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به في الحديث

ولما ذكر ابن عدي زياد بن المنذر قال : لعله أضعف من أبي الجحاف

وقال ابن عدي : له أحاديث وهو من غالية التشيع ، وعامة حديثه في أهل البيت ، وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به

له أحاديث ، وهو من غالية ( أهل ) التشيع ، وعامة حديثه في أهل البيت ، ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما ، وهو عندي ليس بالقوي ، ولا ممن يحتج به في الحديث

وقال الأزدي : زائغ ضعيف

وقال الأزدي : زائغ ضعيف

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : تكلم في مذهبه