اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (22 عالم)
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لم يسمع خيثمة من ابن مسعود . وكذا قال أبو حاتم
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : وسألت أبا عبد الله فقلت : أيما أكبر عندك خيثمة أو عوف بن مالك أبو الأحوص ؟ فقال : خيثمة له أشياء وأبو الأحوص قد قال ، والذي أغرب به خيثمة على أبي والأحوص حديث : اللمتين «إن للملك لمة ، وللشيطان لمة» . قال : وقلت ليحيى فحديث «جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها» أسنده عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اختلف أصحابنا فقال قوم : ليس هو بمسند ، وقال قوم غير ذلك
قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا ، روى عن الأسود عن عبد الله
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع خيثمة من ابن مسعود شيئا
وخيثمة لم يسمع من عائشة
ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال : قال سليمان الأعمش : كان خيثمة سيدا ، زاد الباجي : وكان يعمل لنا الخبيص ، ويقول : لولاكم ما عملته
ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وقال : ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا سلم بن قتيبة ، عن شعبة ، عن نعيم بن أبي هند قال : رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول : واعيشاه واعيشاه . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي تابعي ثقة ، وكان رجلا صالحا ، وكان يركب الخيل ، وكان سخيا ، ورئي على إبراهيم النخعي قباء ، فقيل له : من أين لك هذا ؟ فقال : كسانيه خيثمة ، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا رجلان : إبراهيم النخعي ، وخيثمة . وقال مالك بن مغول ، عن طلحة بن مصرف : ما رأيت بالكوفة أحدا أعجب إلي من إبراهيم وخيثمة .
وقال مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف : ما رأيت بالكوفة أحدا أعجب إلي منهما
ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وقال : ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا سلم بن قتيبة ، عن شعبة ، عن نعيم بن أبي هند قال : رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول : واعيشاه واعيشاه . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي
وقال أبو زرعة : خيثمة عن عمر مرسل
وقال أبو زرعة : خيثمة بن عبد الرحمن ، عن عمر مرسل
وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن مسعود
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لم يسمع خيثمة من ابن مسعود . وكذا قال أبو حاتم
وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » عن يحيى : كان خيثمة سيدا
قال ابن معين والنسائي : ثقة
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكذلك قال النسائي .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : خيثمة ثقة
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكذلك قال النسائي .
قال ابن معين والنسائي : ثقة
ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وقال : ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا سلم بن قتيبة ، عن شعبة ، عن نعيم بن أبي هند قال : رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول : واعيشاه واعيشاه . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي
ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وقال : ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا سلم بن قتيبة ، عن شعبة ، عن نعيم بن أبي هند قال : رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول : واعيشاه واعيشاه . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وقال : ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا سلم بن قتيبة ، عن شعبة ، عن نعيم بن أبي هند قال : رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول : واعيشاه واعيشاه . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي
ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال : قال سليمان الأعمش : كان خيثمة سيدا ، زاد الباجي : وكان يعمل لنا الخبيص ، ويقول : لولاكم ما عملته
ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وقال : ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا سلم بن قتيبة ، عن شعبة ، عن نعيم بن أبي هند قال : رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول : واعيشاه واعيشاه . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي
ثقة وكان يرسل،
إمام ، ثقة ، ورث مائتي ألف ، فأنفقها على العلماء
أحد كبار التابعين
وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، وكان رجلا صالحا ، وكان سخيا ، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث إلا هو وإبراهيم النخعي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي تابعي ثقة ، وكان رجلا صالحا ، وكان يركب الخيل ، وكان سخيا ، ورئي على إبراهيم النخعي قباء ، فقيل له : من أين لك هذا ؟ فقال : كسانيه خيثمة ، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا رجلان : إبراهيم النخعي ، وخيثمة . وقال مالك بن مغول ، عن طلحة بن مصرف : ما رأيت بالكوفة أحدا أعجب إلي من إبراهيم وخيثمة .
وقال ابن القطان : ينظر في سماعه من عائشة رضي الله عنها
وفي «كتاب أبي العرب» : خيثمة بن عبد الرحمن الكوفي عال تابعي ثقة
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : وسألت أبا عبد الله فقلت : أيما أكبر عندك خيثمة أو عوف بن مالك أبو الأحوص ؟ فقال : خيثمة له أشياء وأبو الأحوص قد قال ، والذي أغرب به خيثمة على أبي والأحوص حديث : اللمتين «إن للملك لمة ، وللشيطان لمة» . قال : وقلت ليحيى فحديث «جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها» أسنده عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اختلف أصحابنا فقال قوم : ليس هو بمسند ، وقال قوم غير ذلك