مقارنة الرواة

وقال أبو عثمان البرذعي ، عن أبي زرعة : منكر الحديث ، يقال : إنه اختلط قبل موته

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : ثقة ، وعنه عن أبيه : يكتب حديثه .

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : ثقة . وعن أبيه : يكتب حديثه

وقال البرذعي عن أبي زرعة : منكر الحديث ، يقال إنه اختلط قبل موته .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن خطاب بن القاسم فقال : قاضي حران ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي زرعة : ثقة

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : ثقة ، وعنه عن أبيه : يكتب حديثه .

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : ثقة . وعن أبيه : يكتب حديثه

وقال عن أبيه : يكتب حديثه

روى عنه ابن نفيل ، وعمرو بن خالد ، ومعافي بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : يكتب حديثه

أطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه .

قال عثمان ، عن ابن معين : ثقة .

وثقه ابن معين ، وقيل : تغير

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : خطاب أعني الحراني - قال : ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

رواه النسائي ، عن علي بن عثمان النفيلي ، عن المعافى بن سليمان ، فوقع لنا عاليا بدرجتين ، وقال : هذا حديث منكر ، وخصيف ضعيف في الحديث ، وخطاب لا علم لي به

والنسائي آخر في الصيام في فضل التطوع ، وقال عقبه : هذا حديث منكر ، وخصيف ضعيف ، وخطاب لا علم لي [ به ]

وذكره ابن حبان في " الثقات

وأثبته ابن حبان في " الثقات " .

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ثقة، (يقال : ) اختلط قبل موته

وثقه ابن معين ، وقيل : تغير

يقال : إنه تغير قبل موته ، قاله الذهبي

وقال صاحب" التهذيب " : اختلط قبل موته .

وذكره برهان الدين الحلبي في " الاغتباط " .

وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات »