اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (19 عالم)
ذكره ابن حبان في «الثقات» ونسبه إسكندرانيا ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وأبو محمد الدارمي وابن خزيمة ، وقال «في كتاب البسملة» : ورورى له حديثا بإسناد ثابت لا ارتياب في صحته .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : مصري ثقة
قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
قال أبو زرعة والنسائي : ثقة
وقال أبو حاتم : لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال يعقوب بن سفيان : مصري ثقة
وقال يعقوب بن سفيان : مصري ثقة . وأعاد ذكره أيضا في « الثقات » .
قال أبو زرعة والنسائي : ثقة
قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
ذكره ابن حبان في «الثقات» ونسبه إسكندرانيا ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وأبو محمد الدارمي وابن خزيمة ، وقال «في كتاب البسملة» : ورورى له حديثا بإسناد ثابت لا ارتياب في صحته .
ذكره ابن حبان في «الثقات» ونسبه إسكندرانيا ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وأبو محمد الدارمي وابن خزيمة ، وقال «في كتاب البسملة» : ورورى له حديثا بإسناد ثابت لا ارتياب في صحته .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في «الثقات» ونسبه إسكندرانيا ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وأبو محمد الدارمي وابن خزيمة ، وقال «في كتاب البسملة» : ورورى له حديثا بإسناد ثابت لا ارتياب في صحته .
وقال الدارقطني : رواته ثقات .
ذكره ابن حبان في «الثقات» ونسبه إسكندرانيا ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وأبو محمد الدارمي وابن خزيمة ، وقال «في كتاب البسملة» : ورورى له حديثا بإسناد ثابت لا ارتياب في صحته .
وقال الخطيب : هذا إسناد ثابت صحيح ، لا يتوجه عليه تعليل لاتصال إسناده وثقة رجاله .
ذكره ابن حبان في «الثقات» ونسبه إسكندرانيا ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وأبو محمد الدارمي وابن خزيمة ، وقال «في كتاب البسملة» : ورورى له حديثا بإسناد ثابت لا ارتياب في صحته .
وقال البيهقي : رواته ثقات مجمع على عدالتهم يحتج بهم .
ثقة فقيه،
فقيه ثقة
وقال العجلي : ثقة
وقال العجلي : ثقة
وقال أبو عمر : هذا حديث محفوظ من حديث الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال وهما جميعا ثقتان من ثقات المصريين ، وأما الليث فإمام .
قال أبو سعيد ابن يونس : يقال كان أبوه بربريا ، وكان خالد فقيها مفتيا
قال ابن يونس : كان فقيها مفتيا
وذكره ابن خلفون في « جملة الثقات»