اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (19 عالم)
وقال أبو إسحاق الجوزجاني : أحاديثه موضوعة
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي أبو جعفر المدائني أحاديثه موضوعة .
قال أحمد وغيره : أحاديثه موضوعة .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : أبو جعفر المدائني اسمه عبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب (23 م 4) ، قال أبي : اضرب على حديثه ، أحاديثه موضوعة . وأبى أن يحدثنا عنه
وقال أحمد : روى عنه عمرو بن مرة ، وخالد بن أبي كريمة ، وعبد الملك بن أبي بشير ، تركت أنا حديثه ، وكان ابن مهدي لا يحدثنا عنه .
ثنا ابن حماد قال ، وحدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا أبو الجواب ، ثنا عمار بن رزيق ، عن خالد بن أبي كريمة ، عن أبي جعفر المدائني قال أبي ، واسمه عبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب قال أبي اضرب على أحاديثه أحاديث موضوعة وأبى أن يحدثنا عنه
وقال عبد الله بن أحمد : قال لي أبي : اضرب على حديثه ؛ أحاديثه موضوعة
وقال أحمد : أحاديثه موضوعة
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله سألت أبي عن عبد الله بن مسور ، فقال : هذا عبد الله بن مسور من ولد جعفر بن أبي طالب روى عنه عمرو بن مرة وخالد بن أبي كريمة ، وعبد الملك بن أبي بشير قال وثنا جرير ، عن رقبة كان عبد الله بن مسور يضع الحديث ويكذب قال أبي ، وقد تركت أنا حديثه وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه ، وهو أبو جعفر المدائني عبد الله بن مسور .
وقال إسحاق بن راهويه : روى طلحة بن مصرف ، عن عمرو بن مرة ، عن رجل من بني هاشم ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث ، زعم بعض الناس أن الهاشمي علي بن أبي طالب ، وإنما هو أبو جعفر المدائني ، وكان معروفا عند أهل العلم بوضع الحديث ، وروايته إنما هي عن التابعين ، ولم يلق أحدا من الصحابة .
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : وعبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب كان جرير يقول فيه ويحيى يغمزه .
وأثر جرير ، عن رقبة ، أورده ابن عدي من طريق يحيى بن معين عنه ، وأورد أيضا من طريق علي بن المديني : سمعت جريرا يقول : كان عبد الله بن جعفر المدائني يضع أحاديث من كلام الناس ، وليست من حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - .
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : سمعت جريرا ذكره ، عن رقبة أن أبا جعفر المدائني الهاشمي كان يضع أحاديث كلام ، وليست من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال : سمعت جريرا يذكر عن رقبة قال : كان عبد الله بن المسور يضع الحديث يشبه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
نا عبد الرحمن (560 ك) ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت جريرا ، عن رقبة : أن أبا جعفر الهاشمي المدائني كان يضع أحاديث كلام ليس من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
وقال رقبة أيضا : كان عبد الله بن المسور يضع الحديث ، يشبه حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، ثنا جرير ، عن رقبة أن عبد الله بن مسور المدائني وضع أحاديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتملها الناس .
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله سألت أبي عن عبد الله بن مسور ، فقال : هذا عبد الله بن مسور من ولد جعفر بن أبي طالب روى عنه عمرو بن مرة وخالد بن أبي كريمة ، وعبد الملك بن أبي بشير قال وثنا جرير ، عن رقبة كان عبد الله بن مسور يضع الحديث ويكذب قال أبي ، وقد تركت أنا حديثه وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه ، وهو أبو جعفر المدائني عبد الله بن مسور .
وروى علي بن المديني ، عن جرير ، عن رقبة : أنه قال : كان عبد الله بن المسور يضع الحديث
جرير ، عن رقبة : أن عبد الله بن مسور المدائني وضع أحاديث على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاحتملها الناس .
وقال أحمد : روى عنه عمرو بن مرة ، وخالد بن أبي كريمة ، وعبد الملك بن أبي بشير ، تركت أنا حديثه ، وكان ابن مهدي لا يحدثنا عنه .
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله سألت أبي عن عبد الله بن مسور ، فقال : هذا عبد الله بن مسور من ولد جعفر بن أبي طالب روى عنه عمرو بن مرة وخالد بن أبي كريمة ، وعبد الملك بن أبي بشير قال وثنا جرير ، عن رقبة كان عبد الله بن مسور يضع الحديث ويكذب قال أبي ، وقد تركت أنا حديثه وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه ، وهو أبو جعفر المدائني عبد الله بن مسور .
وقال ابن المديني : كان يضع الحديث على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يضع إلا ما فيه أدب أو زهد ، فيقال له في ذلك ، فيقول : إن فيه أجرا .
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل . روى عنه عمرو بن مرة ، وخالد بن أبي كريمة . سمعت أبي يقول ذلك
وقال أبي : كان يضع الحديث ويكذب ، وقد تركت أنا حديثه ، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه
ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي جعفر الهاشمي ، فقال : الهاشميون لا يعرفونه ، وهو ضعيف الحديث ، يحدث بمراسيل لا يوجد لها أصل في أحاديث الثقات
وقال أبو حاتم : الهاشميون لا يعرفونه ، وهو ضعيف الحديث ، وأحاديثه لا يوجد لها أصل في أحاديث الثقات .
وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : يضع الحديث .
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا يوسف بن موسى ، نا جرير ، عن مغيرة قال : كان عبد الله بن مسود يفتعل الحديث
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق أخرى عن جرير ، عن مغيرة : كان عبد الله بن مسور يفتعل الحديث
وقال مغيرة : كان يفتعل الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : وعبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب كان جرير يقول فيه ويحيى يغمزه .
وقال النسائي في " التمييز " : كذاب
وقال النسائي والدارقطني : متروك .
وقال النسائي عبد الله بن مسور المدائني متروك الحديث .
وقال النسائي والدارقطني : متروك .
وعبد الله بن المسور هذا هو ابن عون بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، هاشمي ، ، يكنى أبا جعفر ، سكن المداين ، كذبوه
تابعي صغير أرسل شيئا ، فذكره بعضهم في الصحابة ، وهو غلط
ليس بثقة
أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن مرة ، وخالد بن أبي كريمة ، وعبد الملك بن أبي بشير ، نقلته من خط والدي حرسه الله
قال الشيخ : وعبد الله بن مسور هذا ليس له كبير حديث .
وقال أبو نعيم الأصبهاني : وضاع للأحاديث ، لا يسوي شيئا .
وقال ابن عبد البر : هو عندهم متروك الحديث ، لا يكتب حديثه ، اتهموه بوضع الحديث .