مقارنة الرواة

وقال الدارقطني في " غرائب مالك " : حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا الحسن بن سليمان المعروف بقبيطة بمصر ، حدثنا محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، حدثنا مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : " من خبب عبدا على مولاه فليس منا " ، قال الحسن : سأله لنا أبو الطاهر عنه . قال الدارقطني : تفرد به قبيطة ، وهو عندي منكر بهذا الإسناد ، ومحمد بن عثمان ضعيف . ثم أخرجه عن أبي أحمد الحسين بن علي ، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، عن الحسن بن سليمان ، حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ، حدثنا مالك به . وأخرج الخطيب في " الرواة عن مالك " في ترجمة عثمان بن محمد هذا الحديث ، عن أبي بكر البرقاني ، عن أبي أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري به . ثم قال : رواه أبو بكر النيسابوري ، فذكر السند الأول ، ثم قال : قيل : هو الصواب ، يعني : محمد بن عثمان ، لا عثمان بن محمد بن عثمان ، ثم ساقه بسنده إلى أبي بكر في ترجمة محمد بن عثمان . قلت : لا يستبعد أن يكونا معا حدثا به عن مالك ، والله سبحانه وتعالى أعلم .

وقال الدارقطني في " غرائب مالك " : حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا الحسن بن سليمان المعروف بقبيطة بمصر ، حدثنا محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، حدثنا مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : " من خبب عبدا على مولاه فليس منا " ، قال الحسن : سأله لنا أبو الطاهر عنه . قال الدارقطني : تفرد به قبيطة ، وهو عندي منكر بهذا الإسناد ، ومحمد بن عثمان ضعيف . ثم أخرجه عن أبي أحمد الحسين بن علي ، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، عن الحسن بن سليمان ، حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ، حدثنا مالك به . وأخرج الخطيب في " الرواة عن مالك " في ترجمة عثمان بن محمد هذا الحديث ، عن أبي بكر البرقاني ، عن أبي أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري به . ثم قال : رواه أبو بكر النيسابوري ، فذكر السند الأول ، ثم قال : قيل : هو الصواب ، يعني : محمد بن عثمان ، لا عثمان بن محمد بن عثمان ، ثم ساقه بسنده إلى أبي بكر في ترجمة محمد بن عثمان . قلت : لا يستبعد أن يكونا معا حدثا به عن مالك ، والله سبحانه وتعالى أعلم .

، قال عبد الحق في أحكامه : الغالب على حديثه الوهم .

وقال صاحب التمهيد : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس ، حدثنا أبي ، حدثنا الحسن بن سليمان قبيطة ، حدثنا عثمان بن محمد ، حدثنا الدراوردي ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبيه ، عن أبي سعيد رضي الله عنه : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن البتيراء ، أن يصلي الرجل واحدة يوتر بها " . قال ابن القطان : هذا حديث شاذ ، لا يعرج على رواته ، انتهى . وبقية كلام ابن القطان : ما لم تعرف عدالتهم ، وليس دون الدراوردي من يغمض عنه . قلت : يريد بذلك عثمان وحده ، وإلا فباقي الإسناد ثقات ، مع احتمال أن يخفى على ابن القطان حال بعضهم .