← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

الكنيةأبو إسماعيل
الأحاديث٦
جرح وتعديل (7 عالم)
أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم : كان شيخا كذابا .

الدارقطني

تفرد به حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل ، وهو ضعيف الحديث .

أبو أحمد الحاكم

وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث .

الساجي

وقال الساجي : كان يكذب ، وقد كتبت عن ابنه إسماعيل بن حفص .

الذهبى

ثم قال ابن حبان : روى عن : ابن أبي ذئب ، وإبراهيم بن سعد ، ويزيد بن عياض ، ومالك بن أنس ، قالوا : حدثنا الزهري ، عن سعيد ، قلت لسعد : أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي؟ قال : نعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غير مرة لعلي : " إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى " . حدثناه محمد بن جعفر البغدادي بالرملة ، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث ، حدثنا حفص بن عمر الأبلي . وصدر الحديث باطل . إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الأبلي ، عن عبد الله بن المثنى ، عن عميه النضر وموسى ، عن أبيهما أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه : " اغتسلوا يوم الجمعة ، ولو كأسا بدرهم " .

العقيلي

وقال العقيلي : حدثني جدي ، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأبلي ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن الصنابحي أنه سمع أبا بكر رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند موتكم رحمة لكم وزيادة في أعمالكم وحسناتكم " . وحدثني جدي ، حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد النعيمان في الخمر أربع مرات " . قال زيد : فنسخ قوله : " فإن شربها في الرابعة فاقتلوه " . وله عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا : " شرار الناس العلماء " . العقيلي قال : وحدثني جدي ، حدثنا حفص ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا : " اتخذوا السراري ، فإنهن مباركات الأرحام ، وإنهن أنجب أولادا " . قال العقيلي : وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة ، ومسعر ، ومالك بن مغول ، والأئمة - بالبواطيل

ابن عدي

قال الشيخ : ولحفص بن عمر هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وأحاديثه كلها إما منكر المتن أو منكر الإسناد ، وهو إلى الضعف أقرب

قال ابن عدي : أحاديثه كلها إما منكرة المتن أو السند ، وهو إلى الضعف أقرب .

اختر الراوي الثاني