مقارنة الرواة

ذكره الحافظ أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات " وقال : قال الإمام أحمد بن حنبل : إبراهيم بن نشيط ثقة ثقة

وقال أحمد : ثقة ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : إبراهيم بن نشيط ثقة ثقة

قال : وسئل أبو زرعة عن إبراهيم بن نشيط الوعلاني ، فقال : مصري ثقة

قال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني : ثقة

قال أبو حاتم ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ثقة

سمعت أبي وسئل عن إبراهيم بن نشيط ، فقال : من الثقات

قال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني : ثقة

وقال أبو حاتم الرازي لما سئل عنه : من الثقات . كذا هو في غير ما نسخة ، والذي قاله المزي : ثقة . لم أره ، فينظر

قال أبو حاتم ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ثقة

وذكره ابن خلفون ، والبستي في " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن خزيمة إمام الأئمة ، وأبو عبد الله الحاكم في " مستدركه

وذكره ابن خلفون ، والبستي في " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن خزيمة إمام الأئمة ، وأبو عبد الله الحاكم في " مستدركه

وذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن خلفون ، والبستي في " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن خزيمة إمام الأئمة ، وأبو عبد الله الحاكم في " مستدركه

قال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني : ثقة

قال أبو حاتم ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ثقة

ذكره الحافظ أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات " وقال : قال الإمام أحمد بن حنبل : إبراهيم بن نشيط ثقة ثقة

دخل على عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

ثقة

ثقة ،

وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة

وقال العجلي : ثقة

وقال ابن يونس : غزا مع مسلمة بن عبد الملك ، وكانت له عبادة وفضل

وقال أبو سعيد بن يونس : غزا القسطنطينية في خلافة الوليد بن عبد الملك سنة ثمان وتسعين مع مسلمة بن عبد الملك ، وكانت له عبادة وفضل

وقال ابن خلفون : وهو عندهم ثقة

وذكره ابن خلفون ، والبستي في " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن خزيمة إمام الأئمة ، وأبو عبد الله الحاكم في " مستدركه

وقال الكندي في كتاب " الموالي " : كان فقيها ، ويقال إنه رأى ابن جزء وكان ممن غزا القسطنطينة . وهذا يرد جزم المزي بأنه دخل على ابن جزء السكسكي .