مقارنة الرواة

وحدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا عبد الله بن رجاء ، حدثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس على المرأة حرم إلا في وجهها

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي الجمل أيوب بن محمد ، فقال : منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث

سمعت أبي يقول : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : أبو الجمل اليمامي لا شيء

ضعفه ابن معين

وأيوب بن محمد أبو الجمل ضعيف عند أهل العلم بالحديث ، فقد ضعفه يحيى بن معين وغيره ، وقد روي هذا الحديث من وجه آخر مجهول ، عن عبيد الله بن عمر مرفوعا والمحفوظ موقوف

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي الجمل اليمامي ، فقال : لا شيء ، اسمه أيوب

حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت : ليحيى بن معين : عبيد الله الحنفي يقول : حدثنا أبو الجمل من هو ؟ قال : شيخ يمامي ضعيف .

ووثقه الفسوي

وقول المصنف : وثقة الفسوي ، خلاف ما وقع في " الكامل " . قال ابن عدي : حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا عبد الله بن رجاء ، حدثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة ، عن عبيد الله بن عمر ... فذكر حديث إحرام المرأة . وهذا ظاهره أن التوثيق فيه من عبد الله بن رجاء ، مع احتمال أن يكون من الفسوي

وقال ابن حبان كان قليل الحديث ، ولكنه خالف الناس في رواياته فلا أدري أكان يتعمد ، أو يقلب ولا يعلم

أيوب أبو الجمل ضعيف ، ولم يروه عن عطاء بن السائب غيره

قال الدارقطني : أيوب مجهول

وأيوب بن محمد أبو الجمل ضعيف عند أهل العلم بالحديث ، فقد ضعفه يحيى بن معين وغيره ، وقد روي هذا الحديث من وجه آخر مجهول ، عن عبيد الله بن عمر مرفوعا والمحفوظ موقوف

وقال العقيلي : يهم في بعض حديثه ، وهو أبو الجميل

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرفعه عن عبيد الله غير أبي الجمل هذا

قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه عن عطاء بن السائب غير أبي الجمل هذا

وأبو الجمل لا أعرف له كثير شيء ، وهو معروف بهذين الحديثين ، وأما حديث يحيى بن أبي كثير ، عن أنس ، فقد رواه غيره عن يحيى .