اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (10 عالم)
وفي كتاب " الآجري " : سألت أبا داود عن إبراهيم بن ميمون - يعني العدني - فقال : لم أسمع أحدا روى عنه غير يحيى بن سليم . انتهى كلامه ، وفيه نظر لما أسلفناه ، ولقول ابن خلفون وذكره في كتاب " الثقات " وذكر يحيى وعبد الرزاق رويا عنه ، قال : وروى عنه غيرهما
وقال أبو داود : لم أسمع أحدا روى عنه غير يحيى بن سليم فكأنه لم يقف على رواية عبد الرزاق
قلت : أخرج له الحاكم في المستدرك ، وقال : وإبراهيم عدله عبد الرزاق ، وأثنى عليه ، وتعديله حجة
قلت : أخرج له الحاكم في المستدرك ، وقال : وإبراهيم عدله عبد الرزاق ، وأثنى عليه ، وتعديله حجة
روى عنه عبد الرزاق ، وقال : كان يسمى قديس اليمن ، وكان من العابدين المجتهدين . ذكر في " كتاب الصريفيني "
وفي كتاب " الجرح والتعديل " لعبد الرحمن قال أبي : لا يحتج به . كذا ألفيته في " كتاب " أبي إسحاق الصريفيني
قال الدوري عن يحيى : ثقة
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : روى عبد الرزاق عن رجل يقال له : إبراهيم بن ميمون ، وهو ثقة
ولما خرج الحاكم حديثه في " مستدركه " قال : وإبراهيم هذا قد عدله عبد الرزاق وأثنى عليه ، وعبد الرزاق إمام أهل اليمن وتعديله حجة
وذكره ابن حبان في الثقات ، ولم يذكر عنه راويا غير يحيى بن سليم
ثقة
وثق
وفي كتاب " الآجري " : سألت أبا داود عن إبراهيم بن ميمون - يعني العدني - فقال : لم أسمع أحدا روى عنه غير يحيى بن سليم . انتهى كلامه ، وفيه نظر لما أسلفناه ، ولقول ابن خلفون وذكره في كتاب " الثقات " وذكر يحيى وعبد الرزاق رويا عنه ، قال : وروى عنه غيرهما
وفي كتاب " الآجري " : سألت أبا داود عن إبراهيم بن ميمون - يعني العدني - فقال : لم أسمع أحدا روى عنه غير يحيى بن سليم . انتهى كلامه ، وفيه نظر لما أسلفناه ، ولقول ابن خلفون وذكره في كتاب " الثقات " وذكر يحيى وعبد الرزاق رويا عنه ، قال : وروى عنه غيرهما