← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: صدوق يخطئالذهبي: قال أحمد : ليس بالقوي
الكنيةأبو علي ، ويقال : أبو العوام
الطبقةالسادسة
الوفاةبين 141 هـ إلى 150 هـ
الأحاديث٥٠
جرح وتعديل (17 عالم)
أحمد بن حنبل

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أخشى أن يكون ضعيفا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بقوي في الحديث

قال أحمد : ليس بالقوي

قال أحمد : ليس بقوي في الحديث

وفي كتاب العقيلي : قال أحمد بن حنبل : أخشى أن يكون ضعيف الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن جعفر بن ميمون صاحب الأنماط ، فقال : ليس بقوي في الحديث

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم : صالح

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : جعفر بياع الأنماط صالح

وقال أبو حاتم : صالح

البخاري

وقال البخاري : ليس بشيء

وقال البخاري : ليس بشيء

يحيى القطان

لما خرج الحاكم حديثه في "صحيحه" نسبه عبديا - يعني بطنا من تميم - ، وقال : هو من ثقات البصريين ، حدث عنه يحيى بن سعيد ، ولا يحدث يحيى إلا عن الثقات

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : جعفر بن ميمون ليس بذاك

أرنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس سألت يحيى ، عن جعفر بن ميمون قال : هو بصري صالح الحديث ، وقد روى عنه سعيد بن أبي عروبة ، وغندر ، وأبو عبيدة الحداد ، قال عباس : وقد روى عنه عيسى بن يونس

وقال في موضع آخر : صالح الحديث

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين : جعفر بن ميمون هو أبو العوام ليس بذاك .

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ليس بذلك . وقال في موضع آخر : صالح الحديث ، وقال في موضع آخر : ليس بثقة

وفي "سؤالات أبي داود " قال : سمعت يحيى يضعفه

حدثنا ابن حماد وابن أبي بكر قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : جعفر بن ميمون ليس بذاك ، وفي موضع آخر جعفر بن ميمون ليس بثقة .

وقال ابن معين : ليس بذاك

وقال مرة : ليس بثقة

الفسوي

وذكره يعقوب في "باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنا نسمع أصحابنا يضعفونهم"

وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم

النسائي

وقال النسائي : ليس بالقوي

وقال النسائي : [ جعفر بن ميمون ليس بذاك ، وفي موضع آخر ] جعفر بن ميمون ليس بالقوي .

وقال النسائي : ليس بالقوي

الحاكم

لما خرج الحاكم حديثه في "صحيحه" نسبه عبديا - يعني بطنا من تميم - ، وقال : هو من ثقات البصريين ، حدث عنه يحيى بن سعيد ، ولا يحدث يحيى إلا عن الثقات

وقال الحاكم في " المستدرك " : هو من ثقات البصريين

ابن حبان

وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" وذكره في " جملة الثقات " ، وكذلك ابن شاهين

وذكره ابن حبان ، وابن شاهين في " الثقات "

الدارقطني

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

ابن شاهين

وذكره ابن حبان ، وابن شاهين في " الثقات "

وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" وذكره في " جملة الثقات " ، وكذلك ابن شاهين

ابن حجر

هـ

صدوق يخطئ

ابن عدي

قال الشيخ : وجعفر بن ميمون ليس بكثير الرواية ، وقد حدث عنه الثقات ، مثل : سعيد بن أبي عروبة وجماعة من الثقات ، ولم أر بأحاديثه نكرة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ويكتب حديثه في الضعفاء

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس بكثير الرواية ، وقد حدث عنه الثقات مثل : سعيد بن أبي عروبة ، وجماعة من الثقات ، ولم أر أحاديثه منكرة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ويكتب حديثه في الضعفاء

وقال ابن عدي : لم أر أحاديثه منكرة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ويكتب حديثه في الضعفاء

العجلي

وقال أبو الحسن الكوفي : بصري ثقة

مغلطاي

وفي كتاب أبي محمد بن الجارود : ليس بثقة

ابن خلفون

ونسبه ابن خلفون في "كتاب الثقات" : خزاعيا

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو العرب القيرواني في "جملة الضعفاء"

اختر الراوي الثاني