اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (16 عالم)
وقال الجوزجاني والعقيلي : منكر الحديث .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو جعفر العقيلي : منكر الحديث .
وقال الآجري عن أبي داود : جائز الحديث .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : جائز الحديث .
وقال أبو بكر بن أبي عاصم : حدثنا ابن مصفى ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد العطار ثقة ، فذكر عنه حديثا
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف [ الحمصي ] قال : سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد (281 م 6) العطار صاحبنا ، وذكر أنه احترق كتبه ، وأنه روى أحاديث منكرة
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : يحيى بن سعيد العطار الحمصي ؟ قال : ليس بشيء
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بشيء .
الذي رأيت في كتاب ابن عساكر عن محمد بن عون عن يحيى ، وذكر أن كتبه احترقت ، وأنه روى أحاديث منكرة
قال محمد بن عون : سمعت يحيى بن معين يضعفه وذكر أنه أخرج كتبه وأنه روى أحاديث منكرة .
وفي كتاب المزي عن محمد بن عوف : سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد العطار ، وذكر أنه أخرج كتبه ، وأنه روى أحاديث منكرة
قال محمد بن عوف الحمصي : سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد العطار صاحبنا ، وذكر أنه أخرج كتبه ، وأنه روى أحاديث منكرة
وقال ابن خزيمة : لا يحتج بحديثه .
وقال أبو بكر بن خزيمة : لا يحتج بحديثه
قال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به .
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به .
وقال الدارقطني : ضعيف .
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : ضعيف .
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال الساجي : عنده مناكير .
وقال الساجي : عنده مناكير .
ضعيف
وقال الجوزجاني والعقيلي : منكر الحديث .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو جعفر العقيلي : منكر الحديث .
وفي كتاب العقيلي : منكر الحديث
وقال ابن عدي : له مصنف في حفظ اللسان فيه أحاديث لا يتابع عليها ، وهو بين الضعف .
وقال أبو أحمد بن عدي : له كتاب مصنف في " حفظ اللسان " ، حدثنا بالكتاب أحمد بن محمد بن عنبسة عن أبي التقى هشام بن عبد الملك ، عن يحيى بن سعيد هذا ، وفي ذلك الكتاب أحاديث لا يتابع عليها ، وهو بين الضعف
وذكره أبو العرب ، والمنتجالي ، والبلخي في جملة الضعفاء .
وقال ابن أبي عاصم : وحدثنا محمد بن مصفى حدثنا يحيى بن سعيد العطار ثقة ، فذكر حديثا .
وقال مسلمة بن قاسم : ضعيف .
وقال مسلمة بن قاسم : شامي ، ضعيف الحديث .
وذكره أبو العرب ، والمنتجالي ، والبلخي في جملة الضعفاء .
وذكره أبو العرب ، والمنتجالي ، والبلخي في جملة الضعفاء .