مقارنة الرواة

وقال الآجري ، عن أبي داود : هو خير من أيوب بن عتبة ، وثواب ليس به بأس

وقال الآجري عن أبي داود : هو خير من أيوب بن عتبة ، وثواب ليس به بأس

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي وأبا زرعة - ورأيا في كتاب رواه عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أنه ، قال ثواب بن عتبة ثقة - فأنكرا جميعا ذلك

وقال ابن أبي حاتم : أنكر أبي وأبو زرعة توثيقه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي وأبا زرعة - ورأيا في كتاب رواه عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أنه ، قال ثواب بن عتبة ثقة - فأنكرا جميعا ذلك

وقال ابن أبي حاتم : أنكر أبي وأبو زرعة توثيقه

واستغرب الترمذي حديثه وقال : قال محمد : لا أعرف لثواب غير هذا الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : ثواب بن عتبة ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة - ورأيا في كتاب رواه عباس الدوري - عن يحيى بن معين أنه قال : ثواب بن عتبة ثقة ، فأنكرا جميعا ذلك

قال عباس الدوري ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة زاد عباس شيخ صدوق

قال عباس الدوري ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة زاد عباس شيخ صدوق

ثنا عبد الملك بن محمد ، ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : ثواب بن عتبة شيخ صدوق ، حدث عنه أبو عبيدة الحداد وغيره ، وذكره ابن أبي بكر ، عن عباس ، وزاد قال : عباس فإن كنت كتبت عن أبي زكريا يحيى بن معين فيه شيئا به أنه ضعيف ، فقد رجع أبو زكريا ، وهذا هو القول الأخير من قوله .

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وقال الدوري عنه : شيخ ، صدوق ، ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وقال الدوري عنه : شيخ ، صدوق ، ثقة

كتاب" عباس الدوري عن يحيى بن معين : شيخ صدوق ، وكنت كتبت عن أبي زكريا فيه شيء به ضعف ، فقد رجع أبو زكريا ، وهذا القول هو الأخير من قوله .

واستغرب الترمذي حديثه وقال : قال محمد : لا أعرف لثواب غير هذا الحديث

قال الحاكم لما خرج حديثه عن عبد الله بن بريدة في " العيدين " : قليل الحديث ، لم يجرح بنوع يسقط به حديثه

أبو حاتم بن حبان البستي حديثه في " صحيحه " ، وذكره في " جملة الثقات " ، وكذلك ابن شاهين

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال أبو علي الطوسي : أرجو أن يكون صالح الحديث

أبو حاتم بن حبان البستي حديثه في " صحيحه " ، وذكره في " جملة الثقات " ، وكذلك ابن شاهين

وذكر له أبو أحمد بن عدي الحديث الذي أخرجه الترمذي ، وابن ماجه في العيدين ، وقال : ثواب يعرف بهذا الحديث ، وبحديث آخر ، وهذا الحديث قد رواه غيره عن ابن بريدة ، منهم عقبة بن عبد الله الأصم ، ولا يلحقه بهذين ضعف

مقبول

فيه لين

وثواب بن عتبة يعرف بهذا الحديث ، وحديث آخر ، وهذا الحديث قد رواه غيره ، عن عبد الله بن بريدة ، منهم عقبة بن عبد الله الأصم ، ففي الحديثين اللذين يرويهما ثواب لا يلحقه ضعف .

وذكر له أبو أحمد بن عدي حديثه ، عن عبد الله بن بريدة ( ت ق ) ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى ينحر" . قال : وثواب يعرف بهذا الحديث وحديث آخر وهذا الحديث قد رواه غيره ، عن ابن بريدة منهم عقبة بن عبد الله الأصم ، ولا يلحقه بهذين ضعف

وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي