مسند الصحابي

مسند معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة

ت 17
الصفحة الكاملة ←
١٬٣١٠
أحاديث
١٬٤٠٧
أسانيد
٣٢
كتب
٦١٢
أبواب
المنتقى2 سندإسناد متصل صحيح ثابت←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ

المنتقى1 سند←

قَضَى لِابْنَتِهِ النِّصْفَ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ

المنتقى1 سندوالمحفوظ عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ وع←

بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ

المستدرك على الصحيحين1 سندهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه←

أَخْلِصْ دِينَكَ يَكْفِكَ الْعَمَلُ الْقَلِيلُ

سنن البيهقي الكبرى1 سندورجال الإسنادين رجال الصحيح غير راشد بن ←

يَا مُعَاذُ ، أَنْتَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي

سنن الدارقطني3 سندوهو معلول بإسحاق بن أبي فروة فإنه متروك←

إِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَدُّ فَادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ

سنن الدارقطني3 سندوهو معلول بإسحاق بن أبي فروة فإنه متروك←

إِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَدُّ ، فَادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ

سنن الدارقطني1 سندوطاوس عن معاذ منقطع←

لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ

سنن الدارقطني1 سندمنقطع وفيه يزيد بن عياض وهو متروك←

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ

سنن الدارقطني2 سندهذا حديث موضوع وإسماعيل ساقط←

يَا مُعَاذُ ، مَنْ طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ وَاحِدَةً

سنن الدارقطني2 سندتفرد به حميد بن مالك وهو مجهول←

يَا مُعَاذُ ، مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَتَاقِ

سنن الدارقطني1 سندأحاديثه حميد بن مالك مقدار ما يرويه منكر←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُوسَى بنِ عُلَيٍّ حَدَّثَنَا حُمَيدُ بنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ

سنن الدارقطني1 سندتفرد به حميد بن مالك وهو مجهول واختلف عل←

مَا أَحَلَّ اللهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ

سنن الدارقطني1 سندهذا حديث موضوع وإسماعيل ساقط←

يَا مُعَاذُ ، مَنْ طَلَّقَ لِلْبِدْعَةِ وَاحِدَةً

سنن الدارقطني1 سندهذا حديث موضوع وإسماعيل ساقط←

يَا مُعَاذُ ، مَنْ طَلَّقَ لِلْبِدْعَةِ ، أَلْزَمْنَاهُ بِدْعَتَهُ

مسند الطيالسي2 سند←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَدَأَ هَذَا الْأَمْرَ نُبُوَّةً وَرَحْمَةً

مسند الطيالسي2 سندالحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة ا←

كَيْفَ تَقْضِي إِنْ عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ

مسند الطيالسي1 سنديرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شع←

بَخٍ بَخٍ ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ

مسند الطيالسي1 سند←

أَوْجَبَ ذُو الثَّلَاثِ

مسند الطيالسي1 سند←

مَنْ نَامَ طَاهِرًا فَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ

مسند الطيالسي1 سند←

إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ بِأَوَّلِ مَا يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند الطيالسي2 سند←

أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ

مسند الطيالسي1 سندرواية منقطعة فإن عبد الرحمن بن أبي ليلى ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ

مسند الطيالسي1 سند←

الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ

مسند الطيالسي1 سندسئل عن حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة عن ←

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا - وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ - بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

مسند الطيالسي1 سندرواه الثوري وإسرائيل وزائدة وجرير عن عبد←

أَمَا إِنِّي أَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ غَضَبُهُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

مسند الطيالسي1 سند←

الْمُتَحَابِّينَ مِنْ جَلَالِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

مسند الحميدي1 سند←

مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ ، أَوْ يَقِينًا مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَلَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ

مسند الحميدي1 سند←

مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، يَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ ، إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ

مسند أبي يعلى الموصلي2 سندوفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس ←

إِنَّهُ بَدَأَ هَذَا الْأَمْرُ نُبُوَّةً وَرَحْمَةً