مسند عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة

كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ

لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ

إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمُ الْفُرُوجَ

أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الشُّرُوطَ

إِنَّ أَحَقَّ مَا وَفَّيْتُمْ بِهِ مِنَ الشُّرُوطِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ فُرُوجَ النِّسَاءِ " أَوْ قَالَ : " مَا اسْتُحِلَّ بِهِ الْفُرُوجُ

إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ

إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ

إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ يُوفَى لَمَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ

إِنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ لِبَاسِ الْمُتَّقِينَ

لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ

إِنَّ هَذَا لَا يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ

ضَحِّ بِهِ أَنْتَ

إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ

لَا تَدْخُلُوا عَلَى النِّسَاءِ

لَا تَتَحَدَّثُوا عِنْدَ النِّسَاءِ

لَا تَدْخُلُوا عَلَى النِّسَاءِ

إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا

إِنِّي فَرَطُكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ

إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ ، وَإِنِّي عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ

إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، وَإِنَّ عَرْضَهُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى الْجُحْفَةِ

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ

كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ

أَمَرَتْكَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَاحْبِسْهُ عَلَيْكَ

احْبِسْ عَلَيْكَ مَالَكَ

عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الشَّجَرَةِ الْمُبَارَكَةِ زَيْتِ الزَّيْتُونِ

رَبُّنَا سَمِيعٌ بَصِيرٌ " وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنَيْهِ