مسند الصحابي

مسند عائشة بنت أبي بكر الصديق

ت 57
الصفحة الكاملة ←
١٦٬٦٥٤
أحاديث
١٥٬٢٢٢
أسانيد
٣٣
كتب
٦٬٤٢٣
أبواب
← العودة للأبواب

باب القبلة للصائم

صحيح البخاري2 سند←

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ

سنن أبي داود2 سند←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

سنن أبي داود1 سنديرويه زياد بن علاقة واختلف عنه فرواه عمر←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ

سنن أبي داود1 سند←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ

سنن الدارقطني1 سنديرويه زياد بن علاقة واختلف عنه فرواه عمر←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

سنن الدارقطني1 سنديرويه زياد بن علاقة واختلف عنه فرواه عمر←

كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ

سنن الدارقطني1 سند←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ

مصنف عبد الرزاق2 سند←

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ، وَهُوَ صَائِمٌ

مصنف عبد الرزاق2 سند←

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ وَابنِ جُرَيجٍ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ مِثلَهُ

مصنف عبد الرزاق1 سند←

وَأَنَا صَائِمٌ ، ثُمَّ قَبَّلَنِي

مصنف عبد الرزاق1 سند←

مَا يَمْنَعُكَ مِنْ أَنْ تَدْنُوَ مِنْ أَهْلِكَ تُلَاعِبُهَا ، وَتُقَبِّلُهَا

مصنف عبد الرزاق1 سند←

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

شرح معاني الآثار1 سندووهم فيه هو أو حكام←

كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ

شرح معاني الآثار1 سندووهم فيه هو أو حكام←

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ المُؤَذِّنُ قَالَ ثَنَا أَسَدٌ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي الزِّنَادِ عَن أَبِيهِ عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عَن عَائِشَةَ

شرح معاني الآثار1 سند←

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا هَارُونُ بنُ إِسمَاعِيلَ الخَزَّازُ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ المُبَارَكِ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ

شرح معاني الآثار1 سند←

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ قَالَ أَنَا سَعِيدٌ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ

شرح معاني الآثار1 سند←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ عَن هِشَامٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

شرح معاني الآثار1 سند←

وَأَيُّكُمْ أَمْلَكُ لِأَرَبِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

شرح معاني الآثار1 سند←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ

شرح معاني الآثار1 سند←

كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ

شرح معاني الآثار1 سند←

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا بِشرٌ هُوَ ابنُ بَكرٍ قَالَ ثَنَا الأَوزَاعِيُّ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

شرح معاني الآثار2 سند←

حَدَّثَنَا نَصرُ بنُ مَرزُوقٍ وَابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيلٌ

شرح معاني الآثار1 سند←

لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ ؛ قَدْ كَانَ مَنْ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ يُقَبِّلُ

شرح معاني الآثار1 سندهذا خطأ إنما هو الليث عن يحيى بن سعيد أن←

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

شرح معاني الآثار1 سند←

أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقَبِّلَنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ

شرح معاني الآثار1 سند←

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ وُجُوهِنَا وَهُوَ صَائِمٌ

شرح معاني الآثار1 سند←

نَعَمْ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِأَرَبِهِ

شرح معاني الآثار2 سند←

نَعَمْ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لِأَرَبِهِ مِنْكُمَا ، أَوْ لِأَمْرِهِ

شرح معاني الآثار1 سند←

رُبَّمَا قَبَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَاشَرَنِي وَهُوَ صَائِمٌ

شرح معاني الآثار1 سنديرويه زياد بن علاقة واختلف عنه فرواه عمر←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ