مسند الصحابي

مسند زيد بن خالد

ت 68
الصفحة الكاملة ←
٥٥٦
أحاديث
٦٣٢
أسانيد
٣١
كتب
٢٣٣
أبواب
المنتقى4 سندقد صحت هذه اللقطة أي الأمر بدفعها لمن عر←

اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا

المنتقى2 سندقد صحت هذه اللقطة أي الأمر بدفعها لمن عر←

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَكَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعِفَاصِهَا وَوِكَائِهَا ، وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا

المنتقى1 سندقد صحت هذه اللقطة أي الأمر بدفعها لمن عر←

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا

المنتقى3 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ

المنتقى2 سندصحيح←

إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

المنتقى1 سنديرويه أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن ي←

مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا

المنتقى2 سندكذا رواه حماد بن زيد ورواه جماعة عن يحيى←

صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ النَّاسِ

السنن الكبرى6 سندعند التعارض حديث مالك أولى لما يعلم من ح←

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ ، فَرَدٌّ إِلَيْكَ

سنن أبي داود1 سندقد صحت هذه اللقطة أي الأمر بدفعها لمن عر←

عَرِّفْهَا سَنَةً ، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا

سنن أبي داود1 سندقد صحت هذه اللقطة أي الأمر بدفعها لمن عر←

حَدَّثَنَا ابنُ السَّرحِ نَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي مَالِكٌ بِإِسنَادِهِ وَمَعنَاهُ زَادَ سِقَاؤُهَا تَرِدُ المَاءَ وَتَأكُلُ الشَّجَرَ

سنن أبي داود2 سندقد صحت هذه اللقطة أي الأمر بدفعها لمن عر←

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ

سنن أبي داود1 سندقد صحت هذه اللقطة أي الأمر بدفعها لمن عر←

تُعَرِّفُهَا حَوْلًا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا دَفَعْتَهَا إِلَيْهِ

سنن أبي داود2 سندهي صحيحة←

فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَعَدَدَهَا ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ

سنن الدارقطني2 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

وَعَنِ ابنِ إِسحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ شِهَابٍ عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ

سنن الدارقطني1 سند←

وَالْخَمْرُ جِمَاعُ الْإِثْمِ

مسند الطيالسي1 سند←

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا

مسند الطيالسي1 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ

مسند الطيالسي1 سند←

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي السُّوقَ ، فَلَوْ رَمَيْنَا بِالنَّبْلِ رَأَيْنَا مَوَاقِعَهَا

مسند الطيالسي1 سند←

مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَسْهُ فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ

مسند الطيالسي1 سنديرويه أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن ي←

مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ غَزَا

مسند الطيالسي1 سندليس لابن أبي قتادة عن أبيه هاهنا له معنى←

لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ ؛ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ

مسند الطيالسي1 سنديرويه أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن ي←

مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا

مسند الطيالسي1 سند←

مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ

مسند الطيالسي1 سند←

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصَنْ جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ

مسند الطيالسي4 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ؛ أَمَّا الْمِائَةُ الشَّاةُ وَالْخَادِمُ فَهُمَا رَدٌّ عَلَيْكَ

مسند الطيالسي2 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا

مسند الطيالسي1 سند←

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي السُّوقَ ، فَلَوْ رَمَيْنَا بِالنَّبْلِ رَأَيْنَا مَوَاقِعَهَا

مسند الحميدي3 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ

مسند الحميدي3 سندزعم الطحاوي تفرد مالك بقوله ولم تحصن أنك←

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا

مسند الحميدي1 سند←

مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ