تاريخ الإسلام

وصف الكتاب ومنهجه تاريخ الإسلام ، يحتوي على شقين : الجزء التاريخي ، وتراجم الرجال ، فقد تناول في كتابه الحوادث والتراجم من سنة 1 هـ إلى سنة 700 هـ ، ووضع خطة عامة للكتاب قسمه بموجبها إلى وحدات زمنية أمدها 10 سنوات أطلق عليها لفظ الطبقة ، فجاءت الطبقات في الكتاب 70 طبقة. ورتب الحوادث حسب السنوات، وجعل حوادث كل سنة منفردة بنفسها ، ووضع لها عنوانا خاصا . أما التراجم فاتبع فيها تنظيمات مختلفة. طبيعة التراجم وأسس انتقائها : اتبع الذهبي منهجا واضحا عند ذكر التراجم مراعيا أسسا معينا أبرزها : 1. الشهرة والعلمية : ذكر الأعلام والمشهورين ، ولم يذكر المغمورين والمجهولين بعرف أهل الفن في كل عصر. 2. الشمول النوعي : لم يقتصر الذهبي على نوع معين من المشهورين والأعلام، بل تنوعت تراجمه فشملت كل فئات الناس من الخلفاء ، والملوك والنحاة والمحدثين والقراء ..... 3. الشمول المكاني : عمل الذهبي أن يكون كتابه شاملا لتراجم المشهورين من كافة أنحاء العالم الإسلامي من الأندلس غربا إلى أقصى المشرق. 4. الاختصار : حاول الذهبي أن يقدم ترجمة كاملة ومختصرة في الوقت نفسه ، ومع ذلك توجد تراجم لا تتعدى الأسطر وتراجم أخرى في صفحات عديدة. عناصر الترجمة : نستطيع أن نميز المنهج العام الذي اختطه الذهبي لنفسه في ذكر محتويات التراجم بالأمور الآتية : 1. اسم المترجم ونسبه ولقبه وكنيته 2. مولده أو ما يدل على عمره 3. نشأته ودراسته وأخذه عن الشيوخ 4. إنتاجه وتلامذته 5. مكانته العلمية وعقيدته وآراء العلماء فيه ورأي الذهبي إن وجد 6. تحديد تاريخ وفاته ومما هو جدير بالذكر أن الذهبي لم يعتبر اسم المترجم حسب في التنظيم الداخلي للتراجم ، بل اعتبر الشهرة واتخذها أساسا في ذلك ، سواء أكانت شهرة المترجم في اسمه أو لقبه أو كنيته ، وقد ملأ الذهبي كتابه بالإحالات الكثيرة من الأسماء إلى الكنى والألقاب والأنساب وبالعكس. * عمد الذهبي إلى استخدام المختصرات في أسلوبه الكتابي ، وتشمل المختصرات بعض الألفاظ وأسماء الكتب التي يتكرر ذكرها ، ويرمز إليها عادة بحرف واحد أو أكثر أو رقم. * المنهج النقدي في الكتاب : أنواع النقد وأساليبه : لم يقتصر الذهبي على نوع واحد من النقد ، فقد عني بنقد المترجمين وتبيان أحوالهم ، وأصدر أحكاما وتقويمات تاريخية ، وعنى بنقد الروايات سندا ومتنا التي وجد مجالا للنقد فيها.