الكتب›سنن أبي داود›كتاب الطهارة

كتاب الطهارة

الأبواب الفرعية

باب الجنب يأكل٢باب المواضع التي نهى النبي عن البول فيها٢باب التخلي عند قضاء الحاجة٢باب تخليل اللحية١باب في البول في المستحم٢باب غسل الرجل١باب الرجل يتبوأ لبوله١باب النهي عن البول في الجحر١باب المسح على الخفين٨باب ما يقول الرجل إذا خرج من الخلاء١باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء٣باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء٤باب التوقيت في المسح٢باب المسح على الجوربين٢باب كيف المسح٤باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة٥باب الاستتار في الخلاء١باب في الاستنثار٥باب ما ينهى عنه أن يستنجى به٤باب في الانتضاح٣باب في الفرق بين المضمضة والاستنشاق١باب ما يقول الرجل إذا توضأ٢باب الوضوء مرة مرة١باب الاستنجاء بالأحجار٢باب الرخصة في ذلك٢باب الرجل يصلي الصلوات بوضوء واحد٢باب في الاستبراء١باب تفريق الوضوء٣باب في الاستنجاء بالماء٢باب كيف التكشف عند الحاجة١باب الوضوء مرتين٢باب الرجل يدلك يده بالأرض إذا استنجى١باب كراهية الكلام عند الخلاء١باب السواك٣باب إذا شك في الحدث٢باب في الرجل يرد السلام وهو يبول٢باب الوضوء ثلاثا ثلاثا١باب كيف يستاك١باب الوضوء من القبلة٣باب في الرجل يستاك بسواك غيره١باب في الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر١باب غسل السواك١باب الوضوء من مس الذكر١باب السواك من الفطرة٢باب الخاتم يكون فيه ذكر الله تعالى يدخل به الخلاء١باب الرخصة في ذلك٢باب السواك لمن قام بالليل٥باب الاستبراء من البول٣باب الوضوء من لحوم الإبل١باب الوضوء من مس اللحم النيء وغسله١باب ترك الوضوء من مس الميتة١باب البول قايما١باب فرض الوضوء٣باب في ترك الوضوء مما مست النار٧باب البزاق يصيب الثوب٢باب الإعادة من النجاسة تكون في الثوب١باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث١باب الأذى يصيب النعل٣باب ما ينجس الماء٣باب الأذى يصيب الذيل٢باب في طهور الأرض إذا يبست١باب الأرض يصيبها البول٢باب ما جاء في بئر بضاعة٢باب بول الصبي يصيب الثوب٦باب المني يصيب الثوب٣باب الماء لا يجنب١باب الرخصة في ذلك٢باب البول في الماء الراكد٢باب الصلاة في شعر النساء٢باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه١باب الوضوء بسؤر الكلب٤باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها٩باب الرجل يسلم فيؤمر بالغسل٢باب الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة٣باب في الغسل للجمعة١٢باب سؤر الهرة٢باب المتيمم يجد الماء بعدما يصل في الوقت٢باب المجدور يتيمم٢باب الوضوء بفضل المرأة٤باب إذا خاف الجنب البرد أيتيمم٢باب الجنب يتيمم٢باب التيمم في الحضر٣باب التيمم١٢باب النهي عن ذلك٢باب الاغتسال من الحيض٤باب ما جاء في وقت النفساء٢باب الوضوء بماء البحر١باب المستحاضة يغشاها زوجها٢باب الوضوء بالنبيذ٤باب في المرأة ترى الصفرة والكدرة بعد الطهر٢باب من لم يذكر الوضوء إلا عند الحدث٢باب من قال توضأ لكل صلاة١باب من قال تغتسل بين الأيام١باب أيصلي الرجل وهو حاقن٤باب من قال تغتسل كل يوم مرة ولم يقل عند الظهر مرة١باب من قال المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر١باب من قال تغتسل من طهر إلى طهر٤باب من قال تجمع بين الصلاتين وتغتسل لهما غسلا٣باب ما يجزئ من الماء في الوضوء٤باب ما روي أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة٦باب إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة٤باب في المرأة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة الأيام التي كانت تحيض١٠باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع٧باب الإسراف في الوضوء١باب في إتيان الحائض٣باب في إسباغ الوضوء١باب في الحائض لا تقضي الصلاة٢باب الوضوء في آنية الصفر٣باب الحائض تناول من المسجد١باب مؤاكلة الحائض ومجامعتها٣باب فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء١باب في التسمية على الوضوء٢باب في الجنب يغسل رأسه بالخطمي١باب المرأة هل تنقض شعرها عند الغسل٥باب في الرجل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها٣باب الوضوء بعد الغسل١باب في الغسل من الجنابة١١باب مقدار الماء الذي يجزئ به في الغسل١باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم٢٩باب المرأة ترى ما يرى الرجل١باب في الرجل يجد البلة في منامه١باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس٤باب في الجنب يدخل المسجد١باب في الجنب يصافح٢باب في الجنب يقرأ القرآن١باب الجنب يؤخر الغسل٣باب من قال الجنب يتوضأ٢باب التشديد في ذلك٢باب الجنب ينام١باب الوضوء لمن أراد أن يعود٢باب في الجنب يعود١باب في الإكسال٤باب في الرجل يبول بالليل في الإناء ثم يضعه عنده١باب في المذي٨باب فيمن يحدث في الصلاة١باب في الرجل يطأ الأذى برجله١باب في الوضوء من النوم٥باب الوضوء من الدم١باب الرخصة في ذلك١باب الوضوء من اللبن١باب المسح على العمامة٢

الأحاديث(٣٩٠)

صفحة 3 من 8

بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ

ج1 ص21

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا جَرِيرٌ عَن مَنصُورٍ عَن مُجَاهِدٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

ج1 ص9

أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ ، فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ

ج1 ص10

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ

ج1 ص9

لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ

ج1 ص72

تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا

ج1 ص74

مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ

ج1 ص74

أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَايِمًا

ج1 ص10

لَا يَقْبَلُ اللهُ تَعَالَى جَلَّ ذِكْرُهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ

ج1 ص22

لَا يَقْبَلُ اللهُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ

ج1 ص22

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ

ج1 ص22

ضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ

ج1 ص75

أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ

ج1 ص75

انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

ج1 ص75

قَرَّبْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا وَلَحْمًا فَأَكَلَ ، ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ

ج1 ص75

كَانَ آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

ج1 ص75

أَطَابَتْ بُرْمَتُكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي

ج1 ص76

أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

ج1 ص75

حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ نَا حَمَّادٌ عَن حُمَيدٍ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِثلِهِ آخِرُ كِتَابِ

ج1 ص149

بَزَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ ، وَحَكَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ

ج1 ص149

اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِّيهَا وَأَرْسِلِي بِهَا إِلَيَّ

ج1 ص149

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ

ج1 ص22

إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ

ج1 ص148

إِذَا وَطِئَ الْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ

ج1 ص148

حَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ خَالِدٍ نَا مُحَمَّدٌ يَعنِي ابنَ عَائِذٍ حَدَّثَنِي يَحيَى يَعنِي ابنَ حَمزَةَ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَن مُحَمَّدِ

ج1 ص148

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

ج1 ص23

حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ثَنَا يَزِيدُ يَعنِي ابنَ زُرَيعٍ عَن مُحَمَّدِ

ج1 ص23

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ

ج1 ص24

يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ

ج1 ص147

أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا

ج1 ص147

كُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص146

إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ

ج1 ص145

خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ

ج1 ص146

أَكْثَرُ مَا يَكُونُ فِيهَا الْمَاءُ إِلَى الْعَانَةِ

ج1 ص25

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

ج1 ص24

هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ ، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا

ج1 ص145

يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ

ج1 ص145

يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ ، وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ

ج1 ص144

إِنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ

ج1 ص144

فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ

ج1 ص143

إِنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ

ج1 ص145

لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص143

إِنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص143

كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي فِيهِ

ج1 ص143

إِنَّ الْمَاءَ لَا يُجْنِبُ

ج1 ص26

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَيَّ مِرْطٌ لِي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ

ج1 ص142

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ وَعَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ مِنْهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ عَلَيْهِ

ج1 ص142

لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ

ج1 ص26

لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، وَلَا يَغْتَسِلُ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ

ج1 ص26

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا أَوْ لُحُفِنَا

ج1 ص142