الكتب›سنن أبي داود›كتاب الحدود

كتاب الحدود

الأبواب الفرعية

باب في الرجل يزني بجارية امرأته٤باب رجم ماعز بن مالك٢٠باب فيمن أتى بهيمة٢باب في الرجل يزني بحريمه٢باب في رجم اليهوديين١٠باب في الرجل يصيب من المرأة ما دون الجماع فيتوب قبل أن يأخذه الإمام١باب في الأمة تزني ولم تحصن٣باب في إقامة الحد على المريض٢باب الحكم فيمن سب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٣باب في حد القاذف٢باب في الرجم٦باب في الحد في الخمر٦باب ما جاء في المحاربة٨باب بيع المملوك إذا سرق١باب إذا تتابع في شرب الخمر٨باب في السارق تعلق يده في عنقه١باب في إقامة الحد في المسجد١باب السارق يسرق مرارا١باب الحكم فيمن ارتد١٠باب في قطع النباش١باب السارق يسرق في الغزو أيقطع١باب في الحد يشفع فيه٣باب في ضرب الوجه في الحد١باب إذا أقر الرجل بالزنا ولم تقر المرأة٢باب في التعزير٣باب يعفى عن الحدود ما لم تبلغ السلطان١باب في المرأة التي أمر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برجمها من جهينة٥باب الستر على أهل الحدود٢باب في الغلام يصيب الحد٣باب فيمن عمل عمل قوم لوط٢باب في صاحب الحد يجيء فيقر٢باب في المجنون يسرق أو يصيب حدا٦باب في القطع في العارية إذا جحدت٣باب في الرجل يعترف بحد ولا يسميه١باب فيمن سرق من حرز١باب في الامتحان بالضرب١باب القطع في الخلسة والخيانة٢باب ما يقطع فيه السارق٥باب ما لا قطع فيه٣

الأحاديث(١٣٩)

صفحة 2 من 3

جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ

ج4 ص250

كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا

ج4 ص250

السَّبِيلُ الْحَدُّ

ج4 ص249

خُذُوا عَنِّي ، خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا

ج4 ص249

وَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج4 ص250

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ

ج4 ص278

وَلَكِنْ قُولُوا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ

ج4 ص277

جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمْرِ وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ

ج4 ص279

لَا تَقُولُوا هَكَذَا ، لَا تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ

ج4 ص277

شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِيَ يَمِيلُ فِي الْفَجِّ

ج4 ص276

حَسْبُكَ جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ

ج4 ص278

فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا

ج4 ص228

أَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ : مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاجْتَوَوُا

ج4 ص227

فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ ، فَكَحَلَهُمْ ، وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَمَا حَسَمَهُمْ

ج4 ص228

فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً

ج4 ص228

فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ الَّذِي أَصَابَ

ج4 ص230

ثُمَّ نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ

ج4 ص229

أَنَّ أُنَاسًا أَغَارُوا عَلَى إِبِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوهَا

ج4 ص229

كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ

ج4 ص229

إِذَا سَرَقَ الْمَمْلُوكُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ

ج4 ص248

فَأَمَرَهُمْ ، فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ ، فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِعَصًا ، وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِنَعْلِهِ

ج4 ص284

ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرَابًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَرَمَى بِهِ فِي وَجْهِهِ

ج4 ص283

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا

ج4 ص283

إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

ج4 ص281

إِنْ شَرِبَهَا فَاقْتُلُوهُ

ج4 ص281

إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ

ج4 ص280

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

ج4 ص282

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَارِبٍ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ ، فَحَثَى فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ

ج4 ص284

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ

ج4 ص248

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ

ج4 ص285

جِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اقْتُلُوهُ

ج4 ص247

لَا أَنْزِلُ عَنْ دَابَّتِي حَتَّى يُقْتَلَ ، فَقُتِلَ

ج4 ص224

لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ

ج4 ص222

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

ج4 ص222

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ

ج4 ص223

لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ

ج4 ص223

إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ

ج4 ص225

فَأُتِيَ أَبُو مُوسَى بِرَجُلٍ قَدِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ ، فَدَعَاهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا

ج4 ص225

فَلَمْ يَنْزِلْ حَتَّى ضُرِبَ عُنُقُهُ ، وَمَا اسْتَتَابَهُ

ج4 ص225

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج4 ص225

أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حِينَ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلَهُ

ج4 ص225

كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْوَصِيفِ

ج4 ص247

لَا تُقْطَعُ الْأَيْدِي فِي السَّفَرِ

ج4 ص246

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

ج4 ص232

يَا أُسَامَةُ ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ تَعَالَى

ج4 ص230

كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا

ج4 ص231

إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ

ج4 ص285

أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ سَمَّاهَا لَهُ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ

ج4 ص272

كَذَبَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَجَلَدَهُ حَدَّ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ

ج4 ص272

لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ

ج4 ص285