الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

علاء الدين مغلطاي بن قليج التركي المصري الحنفي (ت 762 هـ)

مكتبة ابن عباس

٩٣٨ محتوى خدميرواة الكتاب ←

منهج الكتاب ووصفه

▼
وصف الكتاب ومنهجه 1. يقوم بذكر من أخرج الحديث . 2. يذكر من صححه من أهل العلم . 3. قد يتعقب من صححه أو ضعفه ممن سبقه ويناقش ذلك بالحجج والبراهين 4. يتكلم عن رجال الإسناد . 5. يستفيض في الكلام على الرجال المتكلم فيهم بما لا تجده في مكان آخر . 6. ومن مزايا الكتاب أنه قد يذكر أقوال الجرح والتعديل ولا توجد في كتب الجرح والتعديل . 7. يجمع ألفاظ الحديث بما يفسره أو يفيد حكما فقهيا زائدا على ما جاء عند ابن ماجه ويتوسع في بيان ذلك . 8. ويحتوي أيضا على كثير من القواعد الحديثية . 9. وغالبا ما يتكلم باستفاضة عن غريب الحديث. 10. يعلق على الأحاديث ببيان الأحكام الفقهية المستنبطة منها ويذكر اختلاف العلماء وأدلتهم . 11. ينقل من مصادر مفقودة لم نرها حتى الآن . تنبيه : لم الشرح لم يكمل ، ولم يشرح المقدمة التي في السنن فيها أكثر من ثلاثمائة حديث , تركها وبدأ من أبواب الطهارة .
كتاب خدمي — لا يحتوي هذا الكتاب على مسند أحاديث مستقل؛ بل يُوظَّف كمرجع خدمي مرتبط بالأحاديث في كتب أخرى. يتوفر له ٩٣٨ محتوى في قاعدة البيانات.

توزيع المحتوى

شروح الحديث٦٩٩ محتوى

نماذج من المحتوى

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

كتاب الطهارة

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

باب ما جاء في مقدار الوضوء والغسل من الجنابة

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (1/67)

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم قال الإمام العلامة أبو عبد الله ابن ماجه ، رحمه الله تعالى : كتاب الطهارة باب ما جاء في مقدار الوضوء والغسل من الجنابة 1 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أبي ريحانة ، عن سفينة قال : " كان رسول الله - صلى ال

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (1/68)

2 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يزيد بن هارون ، عن همام ، عن قتادة ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة قالت : " كان رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع " . هذا حديث إسناده صحيح متصل ، وإلى هذا أشار أبو عيسى ، وفي كتاب أبي داود : رواه أبان ، عن قتادة ، قال : سمعت صفية