باب بيان مشكل ما روي في المراد بقول الله تعالى فويل للمصلين
الأحاديث(١١)
قَالَ فِي الْمَاعُونِ : مَا تَعَاطَاهُ النَّاسُ
ج14 ص91
إِنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ تُوصِيكِ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلَا تَمْنَعِي الْمَاعُونَ . قَالَتْ : يَا سَيِّدَتِي وَمَا الْمَاعُونُ ؟ قَالَتْ : أَهَبِلْتِ ! هِيَ الْمِهْنَةُ يَتَعَاطَاهَا النَّاسُ بَيْنَهُمْ
ج14 ص92
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : كُلُّ مَنْفَعَةٍ وَعَطِيَّةٍ
ج14 ص95
الْمَاعُونُ مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَمَا يَتَعَاوَنُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ
ج14 ص91
الْمَاعُونُ الْعَارِيَةُ
ج14 ص91
هُوَ الزَّكَاةُ
ج14 ص92
كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
ج14 ص86
يُرَاؤُونَ بِصَلَاتِهِمْ ، وَيَمْنَعُونَ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ
ج14 ص87
هُوَ عَارِيَّةُ الْمَتَاعِ : الْقِدْرُ ، وَالْفَأْسُ ، وَالدَّلْوُ
ج14 ص88
فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَاعُونِ ، فَقَالَ : مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَالْقِدْرِ ، وَالدَّلْوِ
ج14 ص89
هُوَ عَارِيَّةُ الْمَتَاعِ
ج14 ص90