الكتب›صحيح مسلم›كتاب البر والصلة والآداب

كتاب البر والصلة والآداب

الأبواب الفرعية

باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه٩باب رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر فلم يدخل الجنة٣باب إذا أحب الله عبدا حببه إلى عباده٣باب الْأرواح جنود مجندة٢باب المرء مع من أحب١٣باب فضل الإحسان إلى البنات٤باب فضل إزالة الْأذى عَنْ الطريق٦باب إذا أثني على الصالح فهي بشرى ولا تضره٢باب تقديم بر الوالدين على التطوع بالصلاة وغيرها٢باب تفسير البر والإثم٢باب استحباب مجالسة الصالحين ومجانبة قرناء السوء٢باب النهي عَنْ الإشارة بالسلاح إلى مسلم٣باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها٨باب تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي٥باب استحباب الشفاعة فيما ليس بحرام١باب استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء١باب الوصية بالجار والإحسان إليه٥باب النهي عَنْ قول هلك الناس٣باب أمر من مر بسلاح فِي مسجد أو سوق أو غيرهما من المواضع الجامعة للناس أن يمسك بنصالها٥باب فضل الضعفاء والخاملين١باب تحريم الكبر١باب تحريم التحاسد والتباغض والتدابر٧باب بر الوالدين وأنهما أحق به٨باب صلة أصدقاء الْأب والأم ونحوهما٣باب الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق٤باب النهي عَنْ ضرب الوجه٦باب خلق الإنسان خلقا لا يتمالك٢باب فضل من يملك نفسه عند الغضب وبأي شيء يذهب الغضب٨باب قبح الكذب وحسن الصدق وفضله٤باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي٤باب تحريم النميمة١باب تحريم الكذب وبيان المباح منه٣باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله٤باب من لعنه النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أو سبه١٦باب تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش ونحوها٥باب النهي عَنْ لعن الدواب وغيرها١٠باب فضل الرفق٦باب مداراة من يتقى فحشه٢باب بشارة من ستر الله تَعَالَى عيبه فِي الدنيا بأن يستر عليه فِي الآخرة٢باب تحريم الغيبة١باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره٣باب استحباب العفو والتواضع١باب النهي عَنْ تقنيط الإنسان من رحمة الله تَعَالَى١باب النهي عَنْ السباب١باب النهي عَنْ الشحناء والتهاجر٤باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم٦باب نصر الْأخ ظالما أو مظلوما٣باب تحريم الظلم١٠باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن١٥باب فِي فضل الحب فِي الله٣باب فضل عيادة المريض٥

الأحاديث(٢٢٩)

صفحة 1 من 5

صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ

ج8 ص40

لَقَدِ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنَ النَّارِ

ج8 ص40

لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ

ج8 ص39

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَعَمرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيرُ بنُ حَربٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ ح وَحَدَّثَنَا

ج8 ص39

لَا يَمُوتُ لِإِحْدَاكُنَّ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ

ج8 ص39

اجْتَمِعْنَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج8 ص39

ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ

ج8 ص39

وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحيَى يَعنِي ابنَ سَعِيدٍ عَنِ التَّيمِيِّ بِهَذَا الإِسنَادِ وَقَالَ فَهَل سَمِعتَ

ج8 ص40

دَفَنْتِ ثَلَاثَةً؟ قَالَتْ : نَعَمْ

ج8 ص40

رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ

ج8 ص5

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ مَخلَدٍ عَن سُلَيمَانَ بنِ بِلَالٍ حَدَّثَنِي سُهَيلٌ عَن أَبِيهِ عَن

ج8 ص6

رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ

ج8 ص5

كُنَّا بِعَرَفَةَ فَمَرَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ فَقَامَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ

ج8 ص41

إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ

ج8 ص40

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعقُوبُ يَعنِي ابنَ عَبدِ الرَّحمَنِ القَارِيَّ وَقَالَ قُتَيبَةُ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ

ج8 ص41

النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ

ج8 ص41

الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ

ج8 ص41

أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج8 ص43

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى وَابنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عَدِيٍّ ح وَحَدَّثَنِيهِ بِشرُ بنُ خَالِدٍ أَخبَرَنَا

ج8 ص43

مَا أَعْدَدْتَ لَهَا

ج8 ص42

وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا

ج8 ص42

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

ج8 ص43

أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي

ج8 ص42

وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ

ج8 ص42

ح وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ المِسمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعنِي ابنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي

ج8 ص43

ح وَحَدَّثَنَا ابنُ المُثَنَّى وَابنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ سَمِعتُ أَنَسًا

ج8 ص43

حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ الغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ سُلَيمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ البُنَانِيُّ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ

ج8 ص42

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى بنِ عَبدِ العَزِيزِ اليَشكُرِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عُثمَانَ بنِ جَبَلَةَ أَخبَرَنِي أَبِي عَن

ج8 ص43

مَا أَعْدَدْتَ لَهَا

ج8 ص42

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ

ج8 ص43

إِنَّ اللهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ ، أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ

ج8 ص38

بَابُ فَضلِ الإِحسَانِ إِلَى البَنَاتِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ قُهزَاذَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ سُلَيمَانَ أَخبَرَنَا عَبدُ

ج8 ص38

مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا

ج8 ص38

مَنِ ابْتُلِيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ

ج8 ص38

افْعَلْ كَذَا افْعَلْ كَذَا ( أَبُو بَكْرٍ نَسِيَهُ ) وَأَمِرَّ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ

ج8 ص35

لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ

ج8 ص34

اعْزِلِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ

ج8 ص34

مَرَّ رَجُلٌ بِغُصْنِ شَجَرَةٍ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ

ج8 ص34

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ

ج8 ص34

إِنَّ شَجَرَةً كَانَتْ تُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ

ج8 ص34

تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ

ج8 ص44

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَإِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ عَن وَكِيعٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

ج8 ص44

لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ

ج8 ص4

يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ كَلِّمْنِي

ج8 ص3

الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ

ج8 ص7

الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ

ج8 ص6

إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ ، وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ

ج8 ص37

بَابُ استِحبَابِ مُجَالَسَةِ الصَّالِحِينَ وَمُجَانَبَةِ قُرَنَاءِ السُّوءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ

ج8 ص37

مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ

ج8 ص33

لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ

ج8 ص34