الكتب›صحيح مسلم›كتاب صلاة المسافرين وقصرها

كتاب صلاة المسافرين وقصرها

الأبواب الفرعية

باب من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله٢باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل٢١باب صلاة الْأوابين حين ترمض الفصال٢باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض٧باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الليل٢٢باب استحباب صلاة النافلة فِي بيته وجوازها فِي المسجد٧باب جواز صلاة النافلة على الدابة فِي السفر حيث توجهت١١باب صلاة المسافرين وقصرها٢٠باب جواز الجمع بين الصلاتين فِي السفر٧باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن٦باب أفضل الصلاة طول القنوت٢باب فِي الليل ساعة مستجاب فيها الدعاء٢باب الترغيب فِي الدعاء والذكر فِي آخر الليل والإجابة فيه٧باب الترغيب فِي قيام رمضان وهو التراويح٩باب الدعاء فِي صلاة الليل وقيامه٢٦باب استحباب تطويل القراءة فِي صلاة الليل٣باب الجمع بين الصلاتين فِي الحضر١٠باب ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح٣باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره٤باب أمر من نعس فِي صلاته أو استعجم عليه القرآن أو الذكر بأن يرقد أو يقعد٦باب الْأمر بتعهد القرآن٨باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن٨باب ذكر قراءة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سورة الفتح يوم فتح مكة٣باب نزول السكينة لقراءة القرآن٤باب فضيلة حافظ القرآن٢باب فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه٢باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه٣باب جواز الانصراف من الصلاة عَنْ اليمين والشمال٤باب فضل استماع القرآن٥باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما١٨باب فضل قراءة القرآن فِي الصلاة وتعلمه٢باب قصر الصلاة بمنى١٠باب استحباب يمين الإمام٢باب فضل قراءة القرآن وسورة البقرة٣باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة٦باب كراهة الشروع فِي نافلة بعد شروع المؤذن٨باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي٣باب فضل قراءة قل هو الله أحد٥باب فضل قراءة المعوذتين٣باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه٦باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه٩باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ٦باب ما يتعلق بالقراءات٦باب الْأوقات التي نهي عَنْ الصلاة فيها١٠باب ما يقول إذا دخل المسجد٢باب الصلاة فِي الرحال فِي المطر١٢باب إسلام عمرو بن عبسة١باب استحباب تحية المسجد بركعتين٣باب لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها٢باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد العصر٥باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب٢باب استحباب الركعتين فِي المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه٣باب بين كل أذانين صلاة٢باب استحباب صلاة الضحى١٦باب صلاة الخوف٩باب جواز النافلة قائما وقاعدا١٨

الأحاديث(٣٨٨)

صفحة 6 من 8

وَكَأَنَّهُمَا فِي كِلَيْهِمَا

ج2 ص197

وَحَدَّثَنَاهُ إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ أَخبَرَنَا جَرِيرٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى وَابنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا

ج2 ص198

الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

ج2 ص198

مَنْ قَرَأَ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

ج2 ص198

وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بنُ خَشرَمٍ أَخبَرَنَا عِيسَى يَعنِي ابنَ يُونُسَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ

ج2 ص198

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا حَفصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ

ج2 ص198

أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ

ج2 ص198

أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا

ج2 ص154

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

ج2 ص153

وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمٍ وَابنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنِي وَرقَاءُ بِهَذَا الإِسنَادِ

ج2 ص154

يُوشِكُ أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ أَرْبَعًا

ج2 ص154

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

ج2 ص154

وَحَدَّثَنَاهُ عَبدُ بنُ حُمَيدٍ أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بنُ إِسحَاقَ بِهَذَا الإِسنَادِ مِثلَهُ

ج2 ص154

وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الحُلوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ أَخبَرَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن أَيُّوبَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ

ج2 ص154

يَا فُلَانُ ، بِأَيِّ الصَّلَاتَيْنِ اعْتَدَدْتَ ؟ أَبِصَلَاتِكَ وَحْدَكَ ؟ أَمْ بِصَلَاتِكَ مَعَنَا

ج2 ص154

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى وَابنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ ح وَحَدَّثَنِي زُهَيرُ

ج2 ص199

مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ

ج2 ص199

يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ

ج2 ص199

إِنَّ اللهَ جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، فَجَعَلَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ جُزْءًا مِنْ أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ

ج2 ص199

أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ

ج2 ص199

احْشُدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ

ج2 ص199

أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ

ج2 ص200

أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللهَ يُحِبُّهُ

ج2 ص200

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا

ج2 ص200

أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

ج2 ص200

أُنْزِلَ - أَوْ أُنْزِلَتْ - عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ

ج2 ص200

إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

ج2 ص201

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

ج2 ص201

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ

ج2 ص201

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن إِسمَاعِيلَ عَن قَيسٍ قَالَ قَالَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسعُودٍ

ج2 ص201

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

ج2 ص201

وَحَدَّثَنِي عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الدَّارِمِيُّ وَأَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ قَالَا أَخبَرَنَا أَبُو اليَمَانِ أَخبَرَنَا شُعَيبٌ

ج2 ص201

أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ وَإِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ

ج2 ص203

سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج2 ص202

حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ وَعَبدُ بنُ حُمَيدٍ قَالَا أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ عَنِ الزُّهرِيِّ كَرِوَايَةِ

ج2 ص202

أَنَّ تِلْكَ السَّبْعَةَ الْأَحْرُفَ إِنَّمَا هِيَ فِي الْأَمْرِ الَّذِي يَكُونُ وَاحِدًا

ج2 ص202

وَحَدَّثَنَاهُ عَبدُ بنُ حُمَيدٍ أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ عَنِ الزُّهرِيِّ بِهَذَا الإِسنَادِ

ج2 ص202

يَا أُبَيُّ ، أُرْسِلَ إِلَيَّ أَنْ اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي

ج2 ص202

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بِشرٍ حَدَّثَنِي إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنِي عَبدُ اللهِ

ج2 ص203

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

ج2 ص202

وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعبَةُ بِهَذَا الإِسنَادِ مِثلَهُ

ج2 ص204

فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ

ج2 ص205

وَإِنِّي لَأَحْفَظُ الْقَرَائِنَ الَّتِي كَانَ يَقْرَؤُهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِنَ الْمُفَصَّلِ وَسُورَتَيْنِ مِنْ آلِ حم

ج2 ص205

إِنِّي لَأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

ج2 ص204

لَقَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهِنَّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

ج2 ص205

هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ! إِنَّ أَقْوَامًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَلَكِنْ إِذَا وَقَعَ فِي الْقَلْبِ فَرَسَخَ فِيهِ نَفَعَ

ج2 ص204

عِشْرُونَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ

ج2 ص204

كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

ج2 ص206

قَدِمْنَا الشَّامَ فَأَتَانَا أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ : أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ

ج2 ص206

أَتَى عَلْقَمَةُ الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدًا فَصَلَّى فِيهِ

ج2 ص206