الكتب›الأحاديث المختارة›من اسمه عبد الله›عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

الأبواب الفرعية

إبراهيم بن عكرمة بن يعلى بن مُنَبِّهٍ عن ابن عباس١إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن عبد الله بن عباس٣زائدة بن عمير الطائي عن ابن عباس٤رفيع أبو العالية الرياحي البصري عن ابن عباس١٣حبيب بن أبي ثابت بن قيس بن دينار الكوفي أبو يحيى عن ابن عباس٦إبراهيم بن أبي خداش عن ابن عباس١جعفر بن عياش عن ابن عباس١زرارة بن أوفى العامري عن ابن عباس٣حنش بن عبد الله الصنعاني عن ابن عباس٤أربد وقيل أربدة التميمي عن ابن عباس٩زر بن حبيش الأسدي أبو مريم الكوفي عن ابن عباس٢سالم بن أبي الجعد الغطفاني الكوفي عن ابن عباس٣إسحاق بن عبد الله بن كنانة المدني عن ابن عباس٤بكر بن عبد الله المزني عن ابن عباس٢أرقم بن شرحبيل الأودي الكوفي ، أخو هزيل عن ابن عباس٣بركة بن عريان أبو الوليد المجاشعي البصري عن ابن عباس٤إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن ابن عباس١إسماعيل بن إبراهيم الشيباني عن ابن عباس٢ثابت بن يزيد الخولاني عن ابن عباس١جابر بن زيد الأزدي أبو الشعثاء البصري عن ابن عباس٩حصين بن جندب الجنبي أبو ظبيان الكوفي عن ابن عباس٣٤أبو ظبيان حصين بن جندب عن ابن عباس١١

الأحاديث(١٢١)

صفحة 1 من 3

كَانَ مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَكَانَ يَكْرَهُ الْإِسْلَامَ ، وَكَانَ عُثْمَانُ يُنْفِقُ عَلَيْهِ

ج9 ص484

وَالِابْتِهَالُ هَكَذَا وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ ظُهُورَهُمَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ

ج9 ص486

الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ أَوْ نَحْوَهُمَا

ج9 ص486

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

ج9 ص487

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ

ج10 ص36

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ

ج10 ص37

مَا تَقُولُ وَمَا تَرَى فِي الْعَزْلِ

ج10 ص38

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْعَزْلِ

ج10 ص37

رَمْيًا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ؛ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

ج10 ص33

لَا تَلْعَنْهَا ؛ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ

ج10 ص27

لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ

ج10 ص27

لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ

ج10 ص28

مِنْ لِقَاءِ مُوسَى رَبَّهُ

ج10 ص35

فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ

ج10 ص35

جُعِلَ مُوسَى هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ

ج10 ص34

ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ؛ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

ج10 ص33

رَمْيًا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ؛ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

ج10 ص33

وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ

ج10 ص29

نَاوِلْنِي حَصَيَاتٍ فَنَاوَلْتُهُ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ

ج10 ص31

وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ

ج10 ص31

وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ

ج10 ص30

بَعَثَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ جَيْشًا فَرُدَّتْ رَايَتُهُ ثَلَاثًا لِغُلُولِ رَأْسِ غَزَالٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَنَزَلَتْ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ

ج9 ص529

بَعَثَ نَبِيٌّ جَيْشًا

ج9 ص530

بَعَثَ نَبِيٌّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا فَرُدَّتْ رَايَتُهُ ، ثُمَّ بَعَثَ فَرُدَّتْ ، ثُمَّ بَعَثَ فَرُدَّتْ بِغُلُولِ رَأْسِ غَزَالٍ مِنْ ذَهَبٍ

ج9 ص529

قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي مَاتَ أَفَأَعْتِقُ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

ج9 ص530

اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَايِثٍ

ج9 ص527

اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا مَرِيئًا طَبَقًا غَدَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَايِثٍ

ج9 ص528

نِعْمَ الْمَقْبَرَةُ هَذِهِ

ج9 ص488

إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْلِنَ التَّلْبِيَةَ

ج9 ص526

لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بِأَمْرِي

ج10 ص39

لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي ، وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بِأَمْرِي

ج10 ص40

نَعَمْ إِنَّهُ أُسْرِيَ بِي اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ

ج10 ص41

يَا غُلَامُ ، إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِكَلِمَاتٍ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ

ج10 ص25

يَا غُلَامُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ

ج10 ص22

يَا غُلَامُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ ؛ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ

ج10 ص23

يَا غُلَامُ ، أَوْ يَا بُنَيَّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ

ج10 ص24

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ

ج9 ص490

تَدَبَّرْتُ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ مُخَوِّيًا ، فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ

ج9 ص490

كَانَ إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبِطِهِ وَهُوَ سَاجِدٌ

ج9 ص491

رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ سَاجِدٌ

ج9 ص491

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو بَيَاضُ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ

ج9 ص491

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَلْفِهِ فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ مُجَخٍّ

ج9 ص492

آخَرُ أَخبَرَنَا زَاهِرُ بنُ أَحمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الحُسَينَ الخَلَّالَ أَخبَرَهُم أَبنَا إِبرَاهِيمُ سِبطُ بَحرَوَيهِ أَبنَا مُحَمَّدُ

ج9 ص493

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ السِّوَاكَ حَتَّى ظَنَنَّا ، أَوْ رِبْنَا أَنَّهُ سَيَنْزِلُ عَلَيْهِ

ج9 ص494

مَا زَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِهِ حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ فِيهِ

ج9 ص495

أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ قُلْتُ : الْآخِرَةُ

ج10 ص43

الْقَابُ : الْقَيْدُ ، وَالْقَوْسَيْنِ : الذِّرَاعَيْنِ

ج10 ص44

ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا مُتَعَمِّدًا

ج10 ص45

يَجِيءُ الْمَقْتُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا ، حَتَّى يَقُولَ : يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي

ج10 ص46

هَلْ لَكَ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً

ج10 ص48