كتاب الأهوال

الأبواب الفرعية

ينتظر صاحب الصور متى يؤمر بنفخه٦ذكر أهون أهل النار عذابا يوم القيامة٦ذكر عرض الأنبياء بأتباعهم على نبينا صلى الله عليه وآله وسلم٦أهون الناس عذابا أبو طالب١كشف ساق الله وسجود العباد يوم القيامة١آخر صنيع الله بأناس أخذوا بذنوبهم وخطاياهم يوم القيامة٢إذا لم يبق من الحسنات فيحمل يوم القيامة من الأوزار٣إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء٢ذكر وسعة الميزان٢الدواوين ثلاثة١خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله١يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم٨لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه١جعل الله القصاص بين الدواب١الناس يحشرون ثلاثة أفواج يوم القيامة٣رجوع الناس للشفاعة إلى الأنبياء عليهم السلام٢تقسيم النور على قدر أعمالهم١ما من مسلمين يموت لهما أربعة إلا أدخلهم الله الجنة٤رحال المتقين الذهب وأزمتها الزبرجد٢كل أرض إلى التي تليها مسيرة خمسمائة سنة٣ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد٣إن آخر من يحشر راعيان من مزينة٢ذكر الحساب اليسير٢موت ابن وهب بسمع كتاب الأهوال٥قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة٦يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه٣خطبة حذيفة رضي الله عنه في أمر الساعة١ذكر مبلغ العرق من ابن آدم يوم القيامة٣حكاية هاروت وماروت١تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف٢ذكر معراج النبي ولقاء الأنبياء والصلاة بهم١أكرم خليقة الله على الله أبو القاسم صلى الله عليه وآله وسلم١بيان قعر جهنم١ذكر أهل السماوات السبع١صفة بكاء أهل النار١تشريح آية يوم تبدل الأرض غير الأرض٢لا يضر شبه المسلم بالكافر٢ذكر أول من حمل العرب على عبادة الأصنام١ذكر المقام المحمود٣الفساق النساء١صفة ماء كالمهل١للمصدقة على الأزواج والأيتام أجران٢تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس يوم القيامة٢أقل ساكني الجنة النساء٤السور الذي ذكره الله تعالى في القرآن٤لا يدخل أهل الجنة الجنة حتى ينقوا عن مظالم الدنيا٥يفترق الناس عند خروج الدجال ثلاث فرق٤مقعد الكافر من النار مسيرة ثلاثة أيام١في جهنم واد في ذلك الوادي بئر يقال له هبهب٦ويل واد في جهنم والصعود جبل في النار١إن البحر هو جهنم٢

الأحاديث(١٣٠)

صفحة 2 من 3

نَارُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ

ج4 ص593

لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ

ج4 ص565

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَرَأَ : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا

ج4 ص565

إِنَّ الْأَرَضِينَ بَيْنَ كُلِّ أَرْضٍ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ

ج4 ص594

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُزَّمِّلِ : وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلا إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا الْآيَةَ ، لَمْ يَكُنْ إِلَّا يَسِيرًا

ج4 ص594

يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ وَلَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ

ج4 ص595

إِنَّ ضِرْسَ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ

ج4 ص595

ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ

ج4 ص595

إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ

ج4 ص595

يُحْشَرُ رَجُلَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ هُمَا آخِرُ النَّاسِ يُحْشَرَانِ

ج4 ص566

إِنَّ آخِرَ مَنْ يُحْشَرُ رَاعِيَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ

ج4 ص565

اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا

ج4 ص579

تَدْرِينَ مَا ذَلِكَ الْحِسَابُ

ج4 ص580

يُرْفَعُ لِلرَّجُلِ الصَّحِيفَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ تَتْبَعُهُ حَتَّى مَا يَبْقَى حَسَنَةٌ

ج4 ص574

يَوْمَ يُحْشَرُ الْعِبَادُ - أَوْ قَالَ : النَّاسُ - حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ

ج4 ص574

إِنَّ أَمَامَكُمْ عَقَبَةً كَئُودًا لَا يَجُوزُهَا الْمُثْقِلُونَ

ج4 ص573

أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ج4 ص573

كَانَ يُقْرَأُ عَلَيْهِ كِتَابُ الْأَهْوَالِ

ج4 ص573

يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فِي النَّارِ وَوَاحِدًا فِي الْجَنَّةِ

ج4 ص567

وَقَد أَخبَرَنَاهُ عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الدَّورَقِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ الإِمَامُ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى ثَنَا عَبدُ

ج4 ص567

ذَاكَ يَوْمَ يَقُولُ اللهُ لِآدَمَ : قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ - أَوْ قَالَ : بَعْثًا إِلَى النَّارِ

ج4 ص567

حَدَّثَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ الشَّيبَانِيُّ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ عَبدِ اللهِ السَّعدِيُّ ثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ

ج4 ص567

حَدَّثَنَا بِهِ عَبدُ الصَّمَدِ ثَنَا هِشَامٌ عَن قَتَادَةَ عَنِ الحَسَنِ فَقَد حَكَمَ إِمَامُ الأَئِمَّةِ مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِيُّ

ج4 ص567

يَا آدَمُ قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ

ج4 ص566

أَنَّ جِسْرَ جَهَنَّمَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ

ج4 ص609

يَوْمَانِ ذَكَرَهُمَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ ، اللهُ أَعْلَمُ بِهِمَا

ج4 ص610

يَأْكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْإِنْسَانِ إِلَّا عَجْبَ ذَنَبِهِ

ج4 ص609

أَلَا وَإِنَّ السَّاعَةَ قَدِ اقْتَرَبَتْ أَلَا وَإِنَّ الْقَمَرَ قَدِ انْشَقَّ

ج4 ص609

إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا

ج4 ص608

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ حَرًّا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ج4 ص608

إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ مَبْلَغَ الْعَرَقِ مِنَ ابْنِ آدَمَ

ج4 ص608

إِنَّ مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ هَارُوتَ وَمَارُوتَ سَأَلَا اللهَ تَعَالَى أَنْ يَهْبِطَا إِلَى الْأَرْضِ فَأُهْبِطَا إِلَى الْأَرْضِ

ج4 ص607

الْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ وَالْخِيَانَةُ فِي النَّارِ

ج4 ص607

تُحْشَرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ

ج4 ص607

أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ فَرَكِبْتُ خَلْفَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

ج4 ص606

إِنَّ أَعْظَمَ أَيَّامِ الدُّنْيَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ

ج4 ص568

لَوْ أُخِذَ سَبْعُ خَلِفَاتٍ بِشُحُومِهِنَّ فَيُلْقَيْنَ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ

ج4 ص606

تَشَقَّقُ سَمَاءُ الدُّنْيَا وَتَنْزِلُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى كُلِّ سَمَاءٍ

ج4 ص569

إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَبْكُونَ حَتَّى لَوْ أُجْرِيَتِ السُّفُنُ فِي دُمُوعِهِمْ لَجَرَتْ

ج4 ص605

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ، قَالَ : أَرْضٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ لَمْ يُسْفَكْ فِيهَا دَمٌ

ج4 ص570

يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ ، قَالَ : أَرْضٌ كَالْفِضَّةِ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ لَمْ يُسْفَكْ فِيهَا دَمٌ

ج4 ص570

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عُيِّرَ الْكَافِرُ بِعَمَلِهِ فَجَحَدَ وَخَاصَمَ

ج4 ص605

عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفَ أَبُو عَمْرٍو وَهُوَ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ

ج4 ص605

إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ فَتَنَاوَلْتُ قِطْفًا مِنْ عِنَبِهَا

ج4 ص604

وَأَمَّا حَدِيثُ مَعمَرٍ فَأَخبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الصَّنعَانِيُّ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ أَنبَأَ عَبدُ الرَّزَّاقِ أَنبَأَ

ج4 ص571

أَمَّا حَدِيثُ يُونُسَ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ أَنبَأَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ أَنبَأَ

ج4 ص571

تُمَدُّ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَدًّا لِعَظَمَةِ الرَّحْمَنِ

ج4 ص570

إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ

ج4 ص604

مَاءٌ كَالْمُهْلِ كَعَكَرِ الزَّيْتِ

ج4 ص604

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ج4 ص603