وضع الصيام عن المسافر وذكر الاختلاف على الأوزاعي في خبر عمرو بن أمية فيه
الأبواب الفرعية
الأحاديث(١٦)
انْتَظِرِ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامَ فِي السَّفَرِ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ
أَلَا تَنْتَظِرُ الْغَدَاءَ
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ - يَعْنِي - نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ
تَعَالَ ، أَلَمْ تَعْلَمْ مَا وَضَعَ اللهُ عَنِ الْمُسَافِرِ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامَ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ
أَخبَرَنَا سُوَيدٌ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ عَن خَالِدٍ عَن أَبِي العَلَاءِ بنِ الشِّخِّيرِ عَنِ الرَّجُلِ نَحوَهُ
إِنَّهُ وُضِعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفُ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمُ
أَتَدْرِي مَا وَضَعَ اللهُ عَنِ الْمُسَافِرِ
أَلَا تَنْتَظِرُ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ
انْتَظِرِ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ
أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
انْتَظِرِ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ