أَنَّهَا كَانَتْ تُحَلِّي بَنَاتِهَا الذَّهَبَ

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ بِأَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ

لَا زَكَاةَ فِي الْحُلِيِّ

كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَنَاتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ تُصْدَقُ أَلْفَ دِينَارٍ

أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ

يَا رَسُولَ اللهِ خُذْ مِنْهُ الْفَرِيضَةَ ، فَأَخَذَ مِنْهُ مِثْقَالًا وَثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ مِثْقَالٍ

نَعَمْ " ، ثُمَّ قَرَأَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ

فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ

لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ

أُعْطِي زَكَاتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

لَا بَأْسَ بِلُبْسِ الْحُلِيِّ إِذَا أُعْطِيَ زَكَاتَهُ

أَنْ يُخْرِجَ زَكَاةَ حُلِيِّ بَنَاتِهِ كُلَّ سَنَةٍ

أَفَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أَجْعَلَ زَكَاةَ الْحُلِيِّ فِيهِمْ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

إِذَا بَلَغَ مِائَتَيْنِ فَفِيهِ الزَّكَاةُ

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتَقَ

طَوْقٍ لَهَا فِيهِ عِشْرُونَ مِثْقَالًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَتْ : أُزَكِّيهِ

أَيَسُرُّكُمَا أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللهُ بِأَسْوِرَةٍ مِنْ نَارٍ

فَأَدِّ زَكَاتَهُ نِصْفَ مِثْقَالٍ

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ