باب فضل الحج والعمرة

الأحاديث(١٤)

إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ جِسْمَهُ وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الْمَعِيشَةِ

ج5 ص262

الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا

ج5 ص261

وَرَوَاهُ الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَن مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ مُرسَلًا أَخبَرَنَاهُ أَبُو سَعدٍ المَالِينِيُّ أَنَا

ج5 ص262

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ الفَقِيهُ أَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ قُتَيبَةَ ثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى

ج5 ص261

أَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ العَلَوِيُّ أَنَا أَبُو حَامِدِ بنُ الشَّرقِيِّ ثَنَا أَبُو عَلِيِّ بنُ سَختَوَيهِ بنِ مَازِيَارَ ثَنَا حَمَّادُ

ج5 ص261

مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ

ج5 ص261

مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

ج5 ص261

مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

ج5 ص262

وَفْدُ اللهِ ثَلَاثَةٌ : الْغَازِي ، وَالْحَاجُّ ، وَالْمُعْتَمِرُ

ج5 ص262

إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَطِيبُ الْكَلَامِ

ج5 ص262

الْإِيمَانُ بِاللهِ " ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

ج5 ص262

أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ صَالِحِ بنِ هَانِئٍ ثَنَا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ ثَنَا مُوسَى بنُ

ج5 ص262

الْحَاجُّ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللهِ

ج5 ص262

إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ جِسْمَهُ وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ

ج5 ص262