الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ

جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ

الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ

الشَّفِيعُ أَوْلَى مِنَ الْجَارِ

الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ

أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ يَقْضِيَ بِالْجِوَارِ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ

مَنْ كَانَتْ لَهُ شَرِكَةٌ فِي أَرْضٍ أَوْ رَبْعَةٍ

الْجِوَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ

الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الْجَارِ

أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ كَانَ يَقْضِي بِالْجِوَارِ

الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ لِلْجِوَارِ