أَدْنَى مَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ : شَهَادَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ

كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْحَيِّ خُصُومَةٌ ، فَشَهِدَ لِأَحَدِهِمَا أَخُوهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ عِنْدَ شُرَيْحٍ

تَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ

أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ

أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ

أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ

تَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ إِذَا كَانَ عَدْلًا

حَدَّثَنَا ابنُ مَهدِيٍّ عَن سُفيَانَ عَن عُثمَانَ البَتِّيِّ عَنِ الشَّعبِيِّ بِمِثلِهِ

تَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ