إِذَا أَقَرَّ فِي مَرَضٍ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ لَمْ يَجُزْ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

إِذَا أَقَرَّ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ جَازَ

سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : " أُحَمِّلُهَا إِيَّاهُ

أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ اعْتِرَافَ الرَّجُلِ عِنْدَ مَوْتِهِ بِالدَّيْنِ لِغَيْرِ وَارِثٍ

فِي الرَّجُلِ يُقِرُّ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ

لَا يَجُوزُ إِقْرَارُ الْمَرِيضِ

فِي رَجُلٍ أَقَرَّ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ

إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ بِدَيْنٍ فِي مَرَضِهِ فَأَرَى أَنْ يَجُوزَ عَلَيْهِ