أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْجَرَ رَجُلًا يَعْمَلُ عَلَى بَعِيرٍ ، فَضَرَبَهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ

لَيْسَ عَلَى أَجِيرِ الْمُشَاهَرَةِ ضَمَانٌ

أَنَّهُ كَانَ لَا يُضَمِّنُ الْمَلَّاحَ غَرَقًا وَلَا حَرَقًا

كُلُّ أَجِيرٍ أَخَذَ أَجْرًا فَهُوَ ضَامِنٌ

أَنَّهُ كَانَ لَا يُضَمِّنُ الْأَجِيرَ إِلَّا مِنْ تَضْيِيعٍ

أَنَّ عَلِيًّا وَشُرَيْحًا كَانَا يُضَمِّنَانِ الْأَجِيرَ

اسْتَأْجَرْتُ حَمَّالًا يَحْمِلُ لِي شَيْئًا فَكَسَرَهُ

حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن مَنصُورٍ عَن إِبرَاهِيمَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيدَ بِنَحوٍ مِن

أَنَّ عَلِيًّا ضَمَّنَ نَجَّارًا

كَانَ إِذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ اسْتَأْجَرَ لَهُ مَنْ يَحْمِلُهُ

إِذَا أَخَذَ الْأَجِيرُ الْمُشْتَرَكُ شَيْئًا ضَمِنَ

مَنْ أَخَذَ أَجْرًا فَهُوَ ضَامِنٌ

الْأَجِيرُ مَضْمُونٌ لَهُ أَجْرُهُ

أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْأَجِيرَ الْمُشْتَرَكَ

حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَن حَجَّاجٍ عَنِ الحَكَمِ عَن عَلِيٍّ مِثلَهُ