أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ نَحَلَهَا جِدَادَ عِشْرِينَ وَسْقًا

إِذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ

إِذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ

لَا تَجُوزُ حَتَّى تُقْبَضَ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

نَحَلَنِي أَبِي نِصْفَ دَارِهِ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

حَدَّثَنَا ابنُ مُبَارَكٍ عَن إِسمَاعِيلَ عَنِ الشَّعبِيِّ مِثلَهُ

هِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

شُكِيَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ أَنَّ الْوَلَدَ إِذَا كَانَ صَغِيرًا لَا يَحُوزُ

مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْحَلُونَ أَوْلَادَهُمْ نُحْلًا

قَضَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ : أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَحُزْ فَلَا شَيْءَ لَهُ

الصَّدَقَةُ إِذَا عُلِمَتْ ؛ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ