فِي الشَّرِيكَيْنِ قَالُوا : " الشَّرِكَةُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ

إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْمَتَاعَ

الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ

الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ

الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ

مِثْلَ ذَلِكَ

الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ

الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ

إِذَا وَلَّاهُ الرَّجُلُ بِصَفْقَةٍ بِنَسِيئَةٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ فِيهَا رَجُلًا آخَرَ فَالضَّمَانُ عَلَى صَاحِبِ الصَّفْقَةِ وَلَيْسَ عَلَى شَرِيكِهِ شَيْءٌ مَا لَمْ يَكُنْ نَقْدٌ

الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ

سُئِلَ طَاوُسٌ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ شَرِيكَيْنِ اشْتَرَكَا ، أَحَدُهُمَا أَكْثَرُ رَأْسَ مَالٍ وَأَسْنَى فِي الْوَضِيعَةِ ؟ فَقَالَ طَاوُسٌ : لَا يَغْرَمُ وَلَهُ رَأْسُ مَالِهِ