من اسمه يثربي

الأحاديث(١٧)

أَتُحِبُّهُ ؟ أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

ج22 ص280

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

ج22 ص281

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

ج22 ص281

هَذَا ابْنُكَ ؟ " قَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : " لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

ج22 ص282

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ بنِ رَاهَوَيهِ ثَنَا أَبِي ثَنَا مَروَانُ بنُ مُعَاوِيَةَ الفَزَارِيُّ حَدَّثَنِي ابنُ أَبجَرَ عَن أَيَادِ

ج22 ص280

صَدَقْتَ أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

ج22 ص282

لَا طَبِيبَ إِلَّا اللهُ

ج22 ص283

يَدُ الْمُعْطِي هِيَ الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، ثُمَّ أُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ

ج22 ص283

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ شَعَرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ

ج22 ص284

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ، ثُمَّ سَلَّمَ

ج22 ص284

أَصَابَ اللهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ

ج22 ص284

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

ج22 ص279

أَنْتَ رَفِيقٌ ، وَاللهُ الطَّبِيبُ

ج22 ص279

انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ ذُو وَفْرَةٍ بِهِ رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ

ج22 ص282

أَبُو رِمْثَةَ حَبِيبُ بْنُ حَبَّانَ

ج22 ص278

إِنِّي طَبِيبٌ أَفَلَا أَبُطُّهَا ؟ قَالَ : " طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا

ج22 ص280

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى أُمَّكَ ، وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ ، وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ

ج22 ص278