مَنْ أَحْدَثَ هِجَاءً فِي الْإِسْلَامِ فَاقْطَعُوا لِسَانَهُ

لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، إِنَّمَا هُوَ الْجِهَادُ وَالنِّيَّةُ

لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ

ادْعُوا لِي أَبَا حَسَنٍ

مَعَاذَ اللهِ أَنْ نَكُونَ أَعْطَيْنَاهُمُ الْعُهُودَ وَالْمَوَاثِيقَ عَلَى أَنْ يُؤْذُونَا فِي اللهِ وَرَسُولِهِ

إِذَا شَرِبَ الرَّجُلُ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

رَحِمَ اللهُ قَيْسًا ، رَحِمَ اللهُ قَيْسًا

كُلْ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

كُلْ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

أَتَيَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا : إِنَّ السَّنَةَ أَصَابَتْنَا

أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

أَنَّ نَافِعًا كَانَ عَبْدًا لِغَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ ، فَفَرَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفَ يُقَالُ لَهُ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ أَسْلَمَ وَلَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ