مسند من يعرف بالكنى
الأبواب الفرعية
الأحاديث(٢٤٨)
صفحة 3 من 5تَوَضَّأُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
احْفَظُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ
خَرَجْتُ مَعَ أَبِي سَعْدٍ الزُّرَقِيِّ
يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا يَعُمُّ ذَلِكَ مُهَاجِرِينَا
إِذَا جَمَعَ اللهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ
مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمُعَاتٍ مُتَوَالِيَاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا
لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا
إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ
سَيَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ شِدَادٌ ، خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا مُسْلِمُو أَهْلِ الْبَوَادِي
بَطْنُ الْقَدَمِ يَا أَبَا الْهَيْثَمِ
سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ يَمْلِكُونَ أَرْزَاقَكُمْ
هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ
أَلَا تَغَدَّى
انْتَظِرِ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ
إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ثَلَاثَةً
مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ ، وَمَا أَظْلَلْنَ وَرَبِّ الْأَرَضِينَ وَمَا أَقْلَلْنَ
فَمَا لِي أَرَى جِسْمَكَ نَاحِلًا
وَمَا مَنَعَهَا ، وَقَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا
إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ قُضِيَ أَجَلُهَا
إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا
إِنْ تَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا
إِنْ تَفْعَلْ فَقَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا
أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيلَةَ بْنِ السَّبَّاقِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيِّ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ
مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَقَدْ سَفَكَ دَمَهُ
مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ
هِجْرَةُ الْمُؤْمِنِ أَخَاهُ سَنَةً كَسَفْكِ دَمِهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الحَضرَمِيُّ ثَنَا جَندَلُ بنُ وَالِقٍ ثَنَا يَحيَى بنُ يَعلَى عَن سَعِيدِ بنِ مِقلَاصٍ عَنِ الوَلِيدِ
هَلْ بَلَّغْتُ ؟ " ، فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ اشْهَدْ
أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ شَرِبَ الْخَمْرَ
حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ شَبِيبٍ البَصرِيُّ ثَنَا الفَضلُ بنُ يَعقُوبَ الجَزَرِيُّ ثَنَا مَخلَدُ بنُ يَزِيدَ عَن رَوحِ بنِ القَاسِمِ
لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ
دَعُوا النَّاسَ يُرْزَقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
دَعُوا النَّاسَ يُرْزَقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
دَعُوا النَّاسَ فَلْيُرْزَقْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بُطْحَانَ مَا زِدْتُمْ
كَمْ أَصْدَقْتَهَا
تَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشِنُوا
كَمْ أَصْدَقْتَ يَا أَبَا حَدْرَدٍ
مَنْ يَسُوقُ إِبِلَنَا هَذِهِ
أَدِّ الْعُشْرَ
أَدِّ الْعُشْرَ
الْزَمْهُ ، ثُمَّ مَرَّ بِهِ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ