الكتب›صحيح ابن حبان›كتاب البر والإحسان›باب إفشاء السلام وإطعام الطعام

باب إفشاء السلام وإطعام الطعام

الأبواب الفرعية

ذكر كتبة الحسنات لمن سلم على أخيه المسلم بتمامه١ذكر الأمر بالسلام للمرء عند الانتهاء إلى نادي قوم مع استعماله مثله عند رجوعه عنهم١ذكر إثبات السلامة في إفشاء السلام بين المسلمين١ذكر إيجاب الجنة لمن حسن كلامه وبذل سلامه١ذكر الأمر بابتداء السلام للقليل على الكثير والماشي على القاعد والراكب على الماشي١ذكر الأمر بالسلام لمن أتى نادي قوم فجلس إليهم واستعمال مثله عند القيام١ذكر البيان بأن الماشيين إذا بدأ أحدهما صاحبه بالسلام كان أفضل عند الله جل وعلا١ذكر الأمر بالسلام لمن أتى نادي قوم واستعمال مثله عند قيامه منه بالصلاة١ذكر الزجر عن مبادرة أهل الكتاب بالسلام٢ذكر تضمن الله جل وعلا دخول الجنة للمسلم على أهله عند دخوله عليهم إن مات وكفايته ورزقه إن عاش١ذكر وصف رد السلام للمرء على أهل الكتاب إذا سلموا عليه١ذكر إباحة رد السلام للمسلم على أهل الذمة١ذكر الخبر الدال على أن إطعام الطعام من الإيمان١ذكر البيان بأن إطعام الطعام وإفشاء السلام من الإسلام١ذكر إيجاب دخول الجنة لمن أفشى السلام وأطعم الطعام وقرنهما بسائر العبادات١ذكر رجاء دخول الجنان لمن أطعم الطعام وأفشى السلام مع عبادة الرحمن١ذكر إباحة المصافحة للمسلمين عند السلام١ذكر وصف الغرف التي أعدها الله لمن أطعم الطعام ودام على صلاة الليل وأفشى السلام١ذكر إيجاب الجنة للمرء بطيب الكلام وإطعام الطعام١

الأحاديث(٢١)

مَا أَوْشَكَ مَا نَسِيَ صَاحِبُكُمْ ، إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ

ج2 ص246

إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ

ج2 ص248

أَفْشُوا السَّلَامَ تَسْلَمُوا

ج2 ص244

عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلَامِ ، وَبَذْلِ السَّلَامِ

ج2 ص243

اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَفْشُوا السَّلَامَ

ج2 ص241

لِيُسَلِّمِ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي

ج2 ص249

إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ

ج2 ص247

لِيُسَلِّمِ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ

ج2 ص251

إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ ، فَلْيُسَلِّمْ

ج2 ص249

لَا تُبَادِرُوا أَهْلَ الْكِتَابِ بِالسَّلَامِ

ج2 ص253

لَا تَبْدَؤُوا أَهْلَ الْكِتَابِ بِالسَّلَامِ

ج2 ص253

ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ ، إِنْ عَاشَ رُزِقَ وَكُفِيَ

ج2 ص251

أَتَدْرُونَ مَا قَالَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، سَلَّمَ عَلَيْنَا

ج2 ص255

إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ إِنَّمَا يَقُولُ أَحَدُهُمُ : السَّامُ عَلَيْكَ

ج2 ص254

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

ج2 ص259

أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " تُطْعِمُ الطَّعَامَ

ج2 ص258

أَفْشِ السَّلَامَ ، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ

ج2 ص261

اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ ، وَأَفْشُوا السَّلَامَ

ج2 ص260

قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَكَانَتِ الْمُصَافَحَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج2 ص245

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا

ج2 ص262

إِنَّ اللهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ ، فَلِمَ تُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ

ج2 ص257